PrésidentDUCON ou le jour de l'Elu. ( Vous trouverez ci-dessous une version 2016 de la piÚce avec une distribution modifiée.) Il existe un pays, pas trÚs différent du nÎtre. Depuis plusieurs années, pour faire des économies, il a été décidé de supprimer les
Tout destinait Martin Rauch Ă ĂȘtre recrutĂ© par les services dâespionnage est-allemands. Tout, sauf lui. AprĂšs avoir fait son service militaire, il Ă©tait entrĂ© Ă la police des frontiĂšres, oĂč son dossier a Ă©tĂ© exemplaire ; son zĂšle un rien enfantin pour confisquer des produits importĂ©s illĂ©galement de lâOuest fait des Ă©tincelles. Câest que Martin est un pur produit de la RDA, qui a parfaitement assimilĂ© le discours sur les bienfaits du socialisme, ainsi que le danger que reprĂ©sente la RFA et, au-delĂ , les Ătats-Unis. Alors, quand sa tante Lenora, une femme influente qui travaille pour la Stasi, apprend quâon aurait besoin dâun type dans la vingtaine, pour une mission bien prĂ©cise dâinfiltration Ă lâOuest, elle pense tout de suite Ă Martin. Elle et son supĂ©rieur viennent dâabord lui demander poliment, puis, devant son refus, dĂ©cident tout simplement de le droguer et de lâenvoyer Ă en RFA sans plus lui demander son avis. Lorsquâil se rĂ©veille, Martin nâest plus Martin, mais Colibri », son nom de code. Et Colibri doit endosser lâidentitĂ© du nouvel assistant personnel du gĂ©nĂ©ral Edel⊠câest-Ă -dire lâennemi. Avec un entraĂźnement minimal assurĂ© par son seul contact de confiance en territoire inconnu, un certain Tischbier, Martin est devenu un espion et doit dĂ©sormais dĂ©couvrir les plans de lâOuest en matiĂšre⊠dâarmement nuclĂ©aire. Excusez du peu. De la mĂȘme façon que Martin est briefĂ© trĂšs rapidement par Tischbier sur ce quâil doit accomplir, et surtout comment, le spectateur nâa pas des masses de temps pour apprĂ©hender la situation de dĂ©part de Deutschland 83. Il faut tenir quasiment pour acquis que ce garçon est compĂ©tent câest sa tante qui le dit, et dans une moindre mesure, imaginer quâil est attachĂ© Ă sa petite amie Annett avec lequel il partage un quart de scĂšne dans le premier Ă©pisode. En fait, câest Ă cause dâAnnett mais surtout sa propre mĂšre que Martin se montre hĂ©sitant Ă partir au loin il est en effet son fils unique, et elle est gravement malade ; son seul espoir est une greffe, mais en Allemagne de lâEst, se procurer les mĂ©dicaments post-opĂ©ratoires pour une greffe relĂšve de lâimpossible⊠Lenora nâest pas si sentimentale, et une fois Martin sur le terrain, elle lui promet monts et merveilles une fois quâil aura accompli sa mission et sera repassĂ© Ă lâEst un appartement et une voiture pour sa vie de couple avec Annett, et lâinscription sur la liste trĂšs restreinte des greffes, pour sa mĂšre. Devant ce chantage Ă©motionnel, Martin nâa plus quâĂ se plier au bon vouloir de la Stasi. Câest ce qui intĂ©resse le plus le dĂ©marrage de Deutschland 83 voir comment, abandonnĂ© Ă lui-mĂȘme les outils de communication sont Ă©videmment rares dans ce contexte, il va essayer de faire ce quâon attend de lui, un peu par sentiment patriotique et surtout parce quâon lui a promis que juste aprĂšs, il pourrait rentrer chez lui. Or, Martin nâa justement pas beaucoup dâentraĂźnement et encore moins dâexpĂ©rience pour accomplir sa mission. Sâabimant dans la contemplation des hĂ©sitations de Martin, dans ses tentatives, ses mĂ©thodes, ses bourdes souvent aussi, Deutschland 83 est une sĂ©rie dâespionnage un peu classique. Elle se montre efficace certes bien quâinĂ©gale au niveau du rythme, possĂšde une rĂ©alisation propre et un bon cast Jonas Nay, qui incarne Martin et occupe lâĂ©cran 90% du temps, est solide. Mais ce nâest pas franchement une rĂ©vĂ©lation de forme, et trĂšs peu de fond. Ce dernier point peut Ă©voluer avec les Ă©pisodes jâespĂšre que la façon dont Colibri sâadapte avec tant de facilitĂ© au confort de la vie Ă lâOuest va ĂȘtre le point de dĂ©part dâun peu plus dâambivalence quâactuellement. Pour le moment, la sĂ©rie rechigner Ă questionner le sujet qui pourtant lui tend les bras lâendoctrinement de chaque cĂŽtĂ© du Mur ; en passant de lâEst Ă lâOuest, Martin est pourtant en premiĂšre ligne pour regarder lâenvers du dĂ©cor et prendre du recul. Pour le moment, le pauvre, il en est encore Ă se prendre les pieds dans le tapis, espĂ©rons quâil se bouge un peu. Deutschland 83 st LA sĂ©rie allemande dont on parle en ce moment, pour moitiĂ© parce quâelle est bonne, pour moitiĂ© parce que câest la seule sĂ©rie allemande dont on parle, tout court. Depuis sa projection Ă la Berlinale, plus tĂŽt cette annĂ©e, elle a tapĂ© dans lâĆil de tout le monde, dont les Français Canal+ a achetĂ© la sĂ©rie Ă peine cette semaine et les AmĂ©ricains Sundance la diffusera dans quelques mois. Et vous savez comme moi quâune fois que les AmĂ©ricains vous ont adoubĂ©, câest gagnĂ©. Est-ce Ă raison ? Jâai envie de dire oui, mais ». En elle-mĂȘme, Deutschland 83 est une sĂ©rie dâespionnage plutĂŽt rĂ©ussie. Ce nâest pas la plus grande fiction dâespionnage de tous les temps, en revanche, si jâen juge par ses deux premiers Ă©pisodes. Une part non-nĂ©gligeable des critiques positives que reçoit la sĂ©rie sont dues⊠à une parfaite ignorance de ce qui se fait en matiĂšre de fiction tĂ©lĂ©visĂ©e allemande. Il sây fait certaines choses trĂšs bien, mais qui ne traversent pas les frontiĂšres, nâont pas droit au bouche Ă oreille international, et ne finissent pas avec la bĂ©nĂ©diction de Saint Sundance. Alors oui, aimons Deutschland 83 pour ce quâelle est⊠et ce quâelle est honnĂȘte donc tant mieux ! Mais faisons aussi dâelle la premiĂšre de nombreuses autres sĂ©ries allemandes Ă stimuler les conversations et les acquisitions et pas juste une promesse vide Ă la Unsere MĂŒtter, unsere VĂ€ter. Histoire quâune sĂ©rie soit apprĂ©ciable pour ce quâelle est, et pas pour ce quâon ignore de toutes les autres. Je tiens une wishlist Ă disposition des chaĂźnes françaises, au besoin ! [AnnĂ©e] 2015, [Pays] Allemagne, [Various] Review - Pilote, Deutschland 83, Unsere MĂŒtter unsere VĂ€ter
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Cela fait deux semaines que je suis rentrĂ©e du PĂ©rou, mais je nâai pas encore la sensation dâĂȘtre complĂštement rentrĂ©e, et une partie de moi est encore lĂ bas dans un endroit de lâAmazonie pĂ©ruvienne, oĂč jâai vĂ©cu pendant trois semaines. Les expĂ©riences que jâai faites au PĂ©rou furent tellement puissantes, tellement transformatrices, que jâai comme une espĂšce de mĂ©lancolie, et un dĂ©sir immense et profond de me connecter Ă nouveau avec ces espaces de mon ĂȘtre, au travers desquels jâai voyagĂ© de maniĂšre intense, durant ce mois dâaoĂ»t 2014, guidĂ©e par deux chamanes dâexception, Emilio et Romulo. Cette expĂ©rience mâa marquĂ©e au fer rouge et parce que beaucoup dâentre vous me lâavez demandĂ©, jâai dĂ©cidĂ© de partager une partie de mes aventures pĂ©ruviennes. Je raconterai la semaine que jâai passĂ© seule dans la forĂȘt, quasiment Ă jeun. En fait, une vĂ©ritable initiation, aprĂšs une premiĂšre semaine de prĂ©paration, de Kundalini yoga, de mĂ©ditations, mantras, chants sacrĂ©s, pranayamas. AprĂšs cette premiĂšre semaine, nous avons fait ce que les chamanes appellent la DiĂšte » câest-Ă -dire 7 jours seuls dans la forĂȘt â la diĂšte est un processus personnel, oĂč chaque moment se transforme en mĂ©ditation, jâai eu le sentiment dâĂȘtre en permanence confrontĂ©e Ă moi-mĂȘme, dans un lieu oĂč je ne pouvais pas mâĂ©chapper avec mes passe-temps habituels. Travail, nourriture, enfants, amis, internet etc. Parmi les diffĂ©rentes Ă©preuves » de mon voyage, la DiĂšte » Ă©tait celle qui me prĂ©occupait le plus. Bien que je ne me considĂšre pas comme peureuse, jâai une crainte profonde des serpents, et lâidĂ©e de rester seule dans la forĂȘt, surtout pendant la nuit, dans un lieu oĂč selon moi, il nây avait aucune protection de lâextĂ©rieur, mâinquiĂ©tait ; et en mĂȘme temps, une espĂšce de sĂ©rĂ©nitĂ© et de confiance me disait que tout se passerait bien, et que les expĂ©riences de cette semaine Ă©taient nĂ©cessaires pour moi. Nous Ă©tions six personnes pour faire la DiĂšte, Ă chacune dâentre nous a Ă©tĂ© assignĂ©e par tirage au sort une hutte, quâils appellent tambo » qui possĂšde un toit, deux cloisons de palmiers, un hamac et un lit avec une moustiquaire. La mienne sâappelait la Maison des AncĂȘtres ». Quand je suis arrivĂ©e, jâai pensĂ© que jâavais de la chance car elle donnait sur la riviĂšre. On mâa dit aussi quâelle fut construite sur un cimetiĂšre indigĂšne, mais cela ne mâa pas plu du tout. Je mâimaginais que des prĂ©sences viendraient me visiter pendant la nuit, ce qui nâest Ă©videmment pas arrivĂ©. Tout dans ce lieu diffusait une subtilitĂ© rĂ©ellement zen. JâĂ©coutais les instructions avec curiositĂ© ne pas se baigner, se laver uniquement les orifices », et sortir le moins possible du tambo » ; et je pensais en moi-mĂȘme, pour aller oĂč ? Et surtout, rester sans rien faire et contempler seulement la nature. Le premier jour jâĂ©tais rĂ©ellement enchantĂ©e par la beautĂ© du lieu et de la hutte, la prĂ©sence de la forĂȘt, tout paraissait idyllique. Pendant la diĂšte, on ingĂšre des plantes maitresses, et comme ces plantes ne peuvent pas se prendre lâestomac vide, Ă 9h du matin apparaissait le fidĂšle Leoncio, un indigĂšne de lâethnie Shipibo, un vĂ©ritable ange, qui faisait attention Ă ce que je sois toujours bien, de temps en temps il me jetait un petit coup dâĆil, pour vĂ©rifier que tout Ă©tait en ordre. La nourriture de Leoncio Ă©tait invariable, une banane avec un riz trĂšs cuit, sans sel et sans rien. Le rĂ©sultat culinaire Ă©tait immangeable, et tellement poisseux que cela me provoquait lâenvie de vomir. Je nâai jamais pu manger le riz, je mangeais seulement difficilement la banane malgrĂ© la faim croissante des derniers jours. Mais je prĂ©fĂšre vous rĂ©sumer mon expĂ©rience jour par jour. Jâai imprĂ©gnĂ© le lieu avec mon Ă©nergie, avec mes parĂ©os et cristaux. ImmĂ©diatement je me suis prĂ©occupĂ©e parce que je manquais des deux choses indispensables pour un aventurier dans de telles circonstances du feu et un couteau. Mais mon instinct de survie est revenu, jâai fait pipi autour de la hutte avec lâintention que tous les habitants du lieu sachent que câĂ©tait mon territoire, et que personne ne sây approche. Aussi incroyable que cela paraisse, cela a fonctionnĂ© jusquâau dernier jour, aucun moustique ne mâa approchĂ©e ni piquĂ©e. En plus, le premier jour jâai fait un accord avec les habitants du lieu je ne tuerai ni ne ferai de mal Ă aucune forme de vie, mais jâespĂ©rai la mĂȘme chose pour moi. Je soufflai sur les rares moustiques qui sâapprochaient de moi. Une cohabitation respectueuse sâinstalla autour de la hutte. JâĂ©tais trĂšs fatiguĂ©e toute la matinĂ©e de ce premier jour, et jâai passĂ© mon temps Ă dormir. AprĂšs, Leoncio apporta la nourriture, et bien que je nâavais pas mangĂ© depuis 24h, je nâai pu manger que trĂšs peu. Jâai avalĂ© ma plante pour la diĂšte, de lâAjo Sacha » qui travaille lâĂ©go ». Cela sent fortement lâail. Je pensais heureusement que je suis seule dans lâAmazonie, et que je nâai pas de rendez vous romantique. Jâai dit a Leoncio mon inquiĂ©tude de ne pas avoir ni de couteau ni de feu. Il essaya de mâexpliquer comment faire un feu avec un petit bĂąton et des feuilles sĂšches. De toute Ă©vidence il se rendit compte de mon expression totalement sceptique, parce quâil apparu plus tard avec un couteau et un briquet. LâaprĂšs midi passa rapidement, et aprĂšs jâavais rendez vous avec Emilio lâun des chamanes, pour une lecture de mes chakras. Je voulais passer le plus de temps possible avec lui. Je lui ai posĂ© des questions jusquâĂ ce quâĂ un moment il mâa semblĂ© quâil sâest rendu compte que jâessayais dâallonger le temps en sa prĂ©sence, et il ne rĂ©pondit plus. De retour Ă la hutte, jâessayais de faire du feu mais il avait plu ce matin et tout Ă©tait mouillĂ©, et mes talents dâexploratrice nâont pas rĂ©ussi Ă lâallumer. Lâheure que je craignais arriva, la tombĂ©e du jour avançait par une lumiĂšre dorĂ©e qui sâenfonçait dans lâĂ©paisseur, et la forĂȘt, Ă cause de la hauteur importante des arbres Ă©tait en train de se transformer rapidement en une obscuritĂ© qui deviendrait bientĂŽt absolue. Comme jâavais une lĂ©gĂšre apprĂ©hension, je me suis couchĂ©e tĂŽt sur mon lit, il Ă©tait peut-ĂȘtre 18h. Je pris quelques bougies que jâavais emportĂ©es avec moi, je fis pipi jusquâĂ la derniĂšre goutte, et je ne bus plus dâeau Ă partir de 16h pour ne pas avoir besoin de me lever la nuit. LâidĂ©e quâun animal pouvait se cacher en bas de mon lit la nuit me faisait peur. Mais Ă©trangement, jâai commencĂ© Ă me sentir trĂšs Ă lâaise, comme envahie par une sensation de protection Ă lâintĂ©rieur de ma moustiquaire, Ă tel point que lorsque la lumiĂšre de ma lampe solaire sâĂ©teint, je dormais profondĂ©ment et placidement. Je me senti bercĂ©e par la riviĂšre, les grillons et les chants mystĂ©rieux de la nuit qui emplissaient la forĂȘt, et pour la premiĂšre fois depuis que jâĂ©tais arrivĂ©e au PĂ©rou, je dormis toute la nuit dâune seule traite. Je me levais vers 6h du matin avec une sensation trĂšs agrĂ©able lorsque je suis descendue trĂšs soigneusement de mon lit. DeuxiĂšme jour AprĂšs le passage de Leoncio, je me suis senti Ă nouveau trĂšs fatiguĂ©e et jâai dormi toute la matinĂ©e. Je sentais que jâĂ©tais en Ă©tat dâexpansion de conscience, mais je me sentais faible, physiquement. Lâajo sacha me produisit alors une rĂ©action inespĂ©rĂ©e dĂ©lires de grandeur, idĂ©es mĂ©galomanes, mon Ă©go se gonfla comme un ballon, et je compris ma rĂ©action ; lorsque quelque chose sâamplifie, il est plus facile de la travailler. Dâabord, de nombreux jugements sur moi-mĂȘme et sur le processus que jâĂ©tais en train de vivre ici mâassaillirent, mais ensuite, je me mis Ă observer toutes ces pensĂ©es sans aucun jugement. Je les observais seulement, et elles diminuĂšrent leur force en passant peu Ă peu. Le soir, avec beaucoup dâattention, et grĂące Ă lâaide dâun bĂąton utilisĂ© comme soutien, je cherchais du bois pour faire un feu, et malgrĂ© les difficultĂ©s je suis finalement parvenue Ă le faire, avec des feuilles sĂ©chĂ©es, un peu grasses et trĂšs inflammables. Jâai senti lâamour des flammes, rĂ©ellement trĂšs fiĂšre dâavoir fait de ce feu. Je lâai alimentĂ© jusquâĂ ce que tout lâenvironnement devienne trĂšs obscur. Je me suis couchĂ©e Ă la tombĂ©e de la nuit, jâai constatĂ© avec horreur que ma lampe solaire ne fonctionnait plus, ce qui voulait dire que je passerai plusieurs heures dans lâobscuritĂ©. Jâai une petite bougie mais qui dure seulement deux heures, et comme jâai passĂ© la matinĂ©e Ă dormir, le sommeil tant attendu nâarrive pas, milles sensations dans la nuit profonde. TroisiĂšme jour je me rĂ©veille comme tous les jours Ă 6h du matin, jâai une folle envie de marcher pieds nus, je viens dâavoir une forte prise de conscience je sais que rien dans ce lieu ne me fera du mal ». je marche unie Ă cette sensation, et aprĂšs mâĂȘtre lavĂ©e, je me couche dans mon hamac et une expĂ©rience profonde de connexion avec la nature commence, je me sens une partie du tout, des papillons sâapprochent de moi et se posent sur mes pieds, je reste tranquille sans bouger et arrivent Ă©galement des guĂȘpes, des abeilles, des fourmis, elles me traitent comme si jâĂ©tais un bout de bois ; et en signe de confiance un ver assez bizarre et velu sâapproche de moi et me monte dessus, je le laisse parcourir la gĂ©ographie de ma peau mais je crains de mâendormir et de lâĂ©craser avec mes mouvements, alors je le pose doucement sur le sol. Je me sens adoptĂ©e et protĂ©gĂ©e par la forĂȘt, par une forĂȘt amoureuse et tendre, les larmes commencent Ă monter, au dĂ©but en pensant Ă tout le mal quâon lui fait ; tellement dâinconscience de la part de notre race dâĂȘtres humains. La forĂȘt est un ĂȘtre vivant, conscient et amoureux. Et nous sommes en train de lâamputer peu Ă peu. Je comprends que beaucoup de personnes sont prĂȘtes Ă mourir pour la dĂ©fendre. Ce contact avec cette Ă©nergie gĂ©nĂ©reuse du lieu croĂźt encore plus et devient intime. Depuis que je suis venue ici, elle mâa montrĂ© son amour plusieurs fois par jour. La femme sauvage se rĂ©veille en moi, je laisse tomber les insignifiances et les peurs ; si ce nâĂ©tait pas pour mes enfants qui mâattendent Ă Paris, je pense que je pourrai rester longtemps ici. Je me sens centrĂ©e, sereine, ralentie mais trĂšs VIVANTE. Je remarque que tous mes sens sâamplifient, que ma vue sâaiguise, jâentends plus loin, avec mon odorat, je suis capable de sentir quand Leoncio est proche, et ses chiens protecteurs qui approchent de la hutte, ainsi que les odeurs agrĂ©ables et parfumĂ©es de la forĂȘt. Une forte odeur de rose mâenvahit soudainement, je ne sais si câest la rĂ©alitĂ© ou si câest moi qui lâimagine. Un colibri kamikaze sâapproche trĂšs prĂšs de moi, avec un vol lent qui dĂ©fie toutes les lois de lâapesanteur. QuatriĂšme jour aprĂšs une longue nuit je me lĂšve Ă 8h, je regarde la riviĂšre, quelque chose se passe en moi, jâapprendrai plus tard que les chamanes appellent ce jour la rupture de lâĂ©go. Je me sens fragile, fatiguĂ©e, et de trĂšs mauvaises humeur. La journĂ©e fut longue et difficile. Je luttais avec toutes mes identifications. Jâai faim, je mâimagine dans de grands restaurants en train de manger des plats succulents, je voudrais ĂȘtre dans ce spa Suisse trĂšs luxueux que jâai dĂ©couvert il y a quelques mois. Jâai trĂšs envie de parler avec quelquâun, de partir, le bruit de la riviĂšre commence Ă me dĂ©ranger, ainsi que les grillons ou le bois. Mon odorat sâaiguise Ă tel point que je peux sentir mes odeurs corporelles, surtout mon sexe, qui au dĂ©but me semblait avoir une odeur agrĂ©able, mais Ă mesure que la journĂ©e passe, lâodeur devient tellement pĂ©nĂ©trante que cela me dĂ©sespĂšre. Je me lave pour lâĂ©viter mais cela ne change pas grand-chose. Les 4 dogues argentins qui nous protĂšgent sentirent un animal, ils le traquent ; les aboiements et le bruit me rendent nerveuse, ils passent en courant derriĂšre ma hutte, je prie Dieu pour quâils ne lui fassent pas de mal. Jâai vu un animal marron clair mais je nâai pas su dĂ©terminer ce que câĂ©tait. Pour supporter cette rupture de lâĂ©go je pars contempler la riviĂšre, Ă environ 20 mĂštre de lâautre rive je vois un serpent qui plonge dans lâeau. Je dĂ©cide de rentrer dans ma hutte et de crier, je sens que jâai faim et que je suis Ă©puisĂ©e. Quand les chamanes viennent me voir et que je leur raconte ce que jâĂ©prouve, ils me disent quâils vont changer lâajo sacha » contre Nina Caspi », une plante plus douce, quâils appellent arbuste de lumiĂšre. Le soir jâentends un bruit Ă cĂŽtĂ© de ma hutte, je regarde et jâĂ©claire avec ma lampe, Je vois un animal Ă©norme, noir, je vois juste ces yeux oranges illuminĂ©s avec la lumiĂšre, il vient vers mon lit, quel frayeur, ah uffff Câest un des chiens, jâai failli crier. Il sâapproche je le cĂąline et il repart, je crois que Leoncio nâest pas loin. CinquiĂšme jour la chĂšre Nina » fait son effet et je me sens plus dĂ©tendue, sereine, je me rĂ©concilie avec la forĂȘt, avec le son de la riviĂšre et des grillons ; maintenant, jâai lâimpression que ce sont des mantras qui me sont murmurĂ©s. La sensation de faim passe Ă©galement un peu. Soudain me vient Ă la conscience ma derniĂšre expĂ©rience de grande dĂ©ception amoureuse, câest Ă ce moment que jâai dĂ©cidĂ© de faire le voyage au PĂ©rou, je sais que câest la raison pour laquelle je suis en train de vivre cela dans la forĂȘt ; et alors, je sens une immense gratitude envers cet homme. Les larmes coulent et je me rends compte de la perfection du plan divin. Je lui envoie tout mon amour, et je lui souhaite sincĂšrement le bonheur dans son nouveau couple. Finalement le sommeil est arrivĂ© doucement dans la nuit, je suis ravie de Nina Caspi. SixiĂšme jour je me rĂ©veille trĂšs heureuse Ă 5h du matin. Je reste au lit oĂč je prend conscience de beaucoup de choses. AprĂšs le passage de Leoncio, je dors toute la matinĂ©e. Jâai passĂ© lâaprĂšs midi Ă observer la nature, je me sens heureuse; cette nuit nous allons chanter des mantras ensemble, et je vais pouvoir voir mes compagnons, mĂȘme si nous ne pourrons pas nous parler. Je pars trĂšs sereine Ă ces mantras, et jâen reviens aussi trĂšs sereine. La nuit tombe et soudainement je me vois marcher seule dans la forĂȘt en pleine obscuritĂ©, une petite lampe mâillumine, et je ne sens aucune peur, dans le chemin de retour un grosse araignĂ©e grand comme ma main ouverte me barre le passage, je lui dit laisse moi passer et enfuis- toi, si Leoncio te vois il va te tuer, et je passe Ă cĂŽtĂ© dâelle, elle ne bouge pas » jâarrive Ă la hutte et je reste dans lâobscuritĂ© totale. Je me sens intĂ©grĂ©e, comme un mammifĂšre de plus dans la jungle, quel changement profond en seulement 6 jours. Demain soir, tout se terminera. SeptiĂšme jour je me sens en fĂȘte, je me mets une robe blanche brodĂ© que mon amie Diane mâa ramenĂ© dâInde, je me sens belle, fĂ©minine avec mon habit et mes bottes de caoutchouc ; les chamanes viennent me donner une salade dâoignons au citron, je leur saute dessous, ce premier repas me va Ă merveille, et Ă la fin de la matinĂ©e, nous nous baignons tous, nus dans la riviĂšre. Quel moment de joie, voir et parler avec mes amis, je vois Lorenzo, avec qui je sens une forte connexion et je le prends dans mes bras, comme les autres, nous parlons beaucoup, nous Ă©changeons nos expĂ©riences et ressentis, et nous nous rendons compte que nous avons tous vĂ©cu la rupture de lâĂ©go le quatriĂšme jour. Le soir, nous retournons tous au centre, nous dĂźnons ensemble, je me sens tellement heureuse et fiĂšre de mon expĂ©rience ; nous nous trouvons tous beaux, radieux et plus jeunes, nous emportons quelque chose de diffĂ©rent Ă lâintĂ©rieur, quelque chose de prĂ©cieux⊠Ana Sandrea ThĂ©rapeute et Coach Intuitive Traduction Florence Licari.
Premierjour de dĂ©filĂ© des groupes spĂ©ciaux. Un an dâattente et revoilĂ enfin les groupes spĂ©ciaux. Pour cette premiĂšre nuit des dĂ©filĂ©s, le tirage au sort a rassemblĂ© de trĂšs grosse Ă©coles ensemble dont lâactuelle championne Salgueiro, la vice championne Beija-Flor. Nous Ă©tions donc en droit de sâattendre Ă une grande nuit
3- Je suis Guimel LâĂtincelle Divine de la vibration puissante de la couleur orangĂ©e, de tout ce qui porte la vie et le mouvement spontanĂ© du don de la GrĂące et de la BeautĂ©. Donc tout ce qui se vit dans lâĂ©merveillement de chaque jour et dans la joie de lâoffrir aux autres tel un Messager, un Guide, un MaĂźtre. Si Guimel sâest prĂ©sentĂ© Ă vous aujourdâhui, câest pour vous aider dans vos manifestations surtout celle de vous exprimer. Guimel offre sa lumiĂšre tout comme elle demande un don de votre part. Que pouvez-vous lui offrir sinon que lâamour qui vibre en votre Coeur dans un geste de gĂ©nĂ©rositĂ© absolue. MĂȘme si votre Coeur est rempli dâamertume et de regrets. Sachez que Guimel vous accueillera dans son Coeur dâAmour Pur afin de vous libĂ©rer des blessures du passĂ© ou des souffrances douloureuses.
Chansonde la légende des colibris. AprÚs avoir fait 2 séances sur les compléments à 5, (séances des hérissons ACCES) j'ai voulu enfoncer le clou Julie, notre maman scientifique, est venue mardi dans la classe pour proposer aux moyens une nouvelle séance
IMMERSIONCâest lâĂ©tĂ© 1947. Jâai deux ou trois mois, couchĂ© sur le dos et je regarde en face de moi. Je suis immergĂ© dans un ballet de couleurs qui virevoltent. Un souffle de vent lĂ©ger sur des hautes branches anime des Ă©clats de lumiĂšre sur les troncs⊠Je participe Ă une danse de verts vifs et de verts Ă©meraude, de bleu intense, de bruns-rouges et bruns violacĂ©s. Je suis aux AVEC LA PHOTOCâest la fin des annĂ©es 60. Mon pĂšre fait des photos de famille quâil prĂ©sente dans un album. Ă lâapproche de mes quatorze ans ans, je dĂ©couvre dans sa bibliothĂšque un Ă©pais dictionnaire de la photographie Ă©ditĂ© par Larousse. Tout y est expliquĂ©, des techniques de prise de vue, du dĂ©veloppement des films et du tirage sur papier. Cette lecture mâinspire une vĂ©ritable environ quinze ans, dans mon labo photo de fortune je tire mes premiĂšres photos noir et blanc. Je tente dâautres expĂ©riences, jâimagine une technique que Man Ray, artiste et photographe surrĂ©aliste, rendra cĂ©lĂšbre et nommera Rayogrammes. Je rĂ©alise aussi une sĂ©rie de tirages Ă base de projections alĂ©atoires de rĂ©vĂ©lateur sur du papier dĂ©jĂ exposĂ© aux rayons du soleil, je les plonge ensuite rapidement dans le fixateur. Je rĂ©alise une maquette dâexposition. Je colle ces tirages sur du carton fort, les installe verticalement sur une vieille planche Ă dessin. Je conçois le parcours des visiteurs parmi ces photos abstraites ET FLEURSĂquipĂ© de mon premier appareil 24Ă36, je photographie en couleur les fleurs du jardin. Celle dâun Eschscholtzia aux pĂ©tales dâun bel orangĂ© surmontĂ© dâun petit chapeau pointu de lutin est ma premiĂšre rĂ©ussite. Elle ornera bien plus tard la couverture du livre dâart Cueillir, se recueillir» Ă voir dans le pdf ci-joint.Jâaime les plantes, je mâallonge souvent au sol pour les rencontrer en toute simplicitĂ©, dâĂtre Ă Ătre. Câest un Ă©change, une rencontre dâun type particulier que je renouvellerai souvent et encore Ă prĂ©sent. Un partage se vit, sans pensĂ©e, sans commentaire, un moment de grĂące. Une fleur, une forme ou une texture soulignĂ©e par la lumiĂšre mâa appelĂ© et sâoffre Ă mon regard⊠Je vibre de sa vibration, la recueilleâŠLES ARZASJâai le bonheur dâentrer dans une Ă©cole dâart, les Arts AppliquĂ©s, Ă Paris. Tous mes condisciples sont des personnalitĂ©s originales. Tout mâintĂ©resse, en particulier âlâĂ©tude documentaireâ, le professeur inspirĂ© nous propose de peindre avec prĂ©cision dâaprĂšs des modĂšles inattendus une fois câest le mĂ©canisme dâune montre, un autre semaine une coquille dâhuĂźtre cĂŽtĂ© rocheux puis cĂŽtĂ© nacre, des expĂ©riences inoubliables pour moi. Il nous entraine au Jardin des plantes pour faire des croquis dâanimaux sur le vif puis dĂ©couvrir et peindre Ă lâaquarelle dans la grande serre tropicale. Mes copains sont joyeux et font des gags, je fais des photos que je tire en noir et blanc. Je vais voir des Ćuvresdâat dans des galeries, des expositions, des mon rĂȘve Je vois les marches dâun escalier en bĂ©ton, ça se passe Ă lâextĂ©rieur, je descends vers un sous-sol, il y a une porte en bas Ă gauche. Pas de soleil, pas de motif, tout est neutre et couleur bĂ©ton. Jâai dans les bras un gros carton anonyme, sans aucune marque ni tout !KODAK-PATHĂĂ vingt ans, jeune mariĂ© et pĂšre, je fais un stage de deux mois Ă lâusine Kodak-PathĂ© de Vincennes, je suis dans un service dâentretien des machines, jâaime dĂ©couvrir ce monde dâoutils et de technologies. Je mesure des liquides et remplis des flacons de toutes tailles, y colle au fur et Ă mesure lâĂ©tiquette prĂ©vue et livre de pleins chariots de produits destinĂ©s Ă faire les Ă©mulsions sensibles Ă la lumiĂšre celles qui qui sont nĂ©cessaires pour rĂ©aliser les films de cinĂ©ma, les pellicules photo, les films de radiologie, les papiers pour tirages. SERVICE MILITAIRE suite du rĂȘveEn tant que soutien de ma petite famille, bientĂŽt deux enfants, je suis affectĂ© Ă lâarmĂ©e de lâair, dans Paris. AprĂšs avoir fait mes classes, jâentre au service de radiologie pour, parmi dâautres choses, faire les dessins dâun livre de technique quâĂ©crit le colonel directeur du service. Le but des radiographies consistant bien sĂ»r Ă voir voir ce qui nâapparaĂźt pas Ă lâĆil nu. De rĂ©vĂ©ler quelque chose dâinvisible au regard. Un programme symbolique essentiel dans ma vie et une motivation dĂ©jĂ forte mais inconsciente Ă lâĂ©poque. Un jour, on me demande de mâoccuper dâune livraison quâun chauffeur vient dâapporter. Je me retrouve exactement dans la scĂšne de mon rĂȘve dâil y a quelques mois ! Avec le recul et lâexpĂ©rience de lâinterprĂ©tation des rĂȘves, jâai pu comprendre bien plus tard que cette situation particuliĂšre symbolisait ma quĂȘte personnelle de voir et de comprendre ce qui est en-deça et au-delĂ de la surface des TEXTE ET PHOTOAprĂšs avoir repris quelques cours et passĂ© un diplĂŽme le CAP de dessinateur dâart en publicitĂ©, devenu par la suite BTS dâexpression visuelle, je commence Ă travailler dans la communication dâentreprise. Allier le texte et lâimage mâintĂ©resse, cette expĂ©rience me servira plus tard Ă rĂ©aliser mes propres livres et ceux de mes TEXTESJâai besoin dâĂ©crire les petits textes qui me viennent Ă lâesprit. Je sens que ce sont des cadeaux venus dâun ailleurs aujourdâhui je dirais quâils proviennent de lâessence de mon Ătre. Toute ma vie je les conserverai avec soin comme mes photos prĂ©fĂ©rĂ©es que je trie et classe rĂ©guliĂšrement. Je pressens quâun jour viendra le temps de les ET MOULAGESJâaime crĂ©er sous diverses formes, imaginer des techniques et des procĂ©dĂ©s pour exprimer une idĂ©e, tester une expĂ©rimentation, la validitĂ© dâune rassemble des pĂ©tales de fleurs, des graines, des piĂšces dâhorlogerie et dâĂ©lectronique, des poudres et dâĂ©tranges formes et matĂ©riaux naturels glanĂ©s pour leur beautĂ©, leur magie. Jâimagine des petits paysages cosmiques et je les esquisse sur papier. Ătape suivante, dans des moules que jâai prĂ©parĂ©s, je coule progressivement, couche aprĂšs couche de la rĂ©sine de polyester transparente. Afin de respecter mon croquis, je dois rĂ©gler prĂ©cisĂ©ment lâĂ©paisseur de chaque couche pour rĂ©gler lâespace entre les Ă©lĂ©ments, ensuite laisser plus ou moins sĂ©cher pour y dĂ©poser et parfois un peu enfoncer mes petits Ă©lĂ©ments pour obtenir certains effets. Une fois lâobjet terminĂ© et durci, je casse le moule en verre et retourne lâobjet, le colle sur un petit fond. Câest devenu une sorte de trĂšs grosse goutte transparente dans laquelle mon petit univers est en suspension. Je vends ces crĂ©ations uniques en boutique de dĂ©coration et sur les expos dâartisanat dâart. Cette technique associĂ©e Ă celle du moulage en caoutchouc au silicone me permet aussi de mouler trĂšs prĂ©cisĂ©ment les formes et les textures dâĂ©lĂ©ments naturels tels des graines, des coquillages, mĂȘme les reliefs de certaines feuilles mortes. Trois dĂ©cennies plus tard, je dispose lâun de ces tirages translucides en rĂ©sine face au soleil de lâĂ©tĂ©, puis je plonge et promĂšne mon regard dans ce nouveau monde avec un Ă©quipement trĂšs particulier de macro-photographie. Et lĂ câest un enchantement, je sens que je tiens une sĂ©rie Ă©tonnante qui exprime des Ă©nergies subtiles qui mĂ©ritent dâĂȘtre fixĂ©es et offertes aux regard de mes contemporains. Elle fait pleinement Ă©cho Ă mon sens Ă un texte que jâĂ©crivis Ă lâĂąge de vingt ans sous une dictĂ©e intĂ©rieure. Son titre âEt si une maille du filet fileâŠâ Jâassocie ce texte et ces photos dans un livre que je fais imprimer en 2012 Ă lâoccasion dâune exposition collective de mĂ©tiers dâart. Le thĂšme de cette expo est âLâempreinte de lâinvisibleâ en hommage Ă la dĂ©couverte de la grotte Chauvet quelques annĂ©es plus tĂŽt, nous sommes en ArdĂšche !Une partie des ces photos constitue la sĂ©rie UN, la premiĂšre des 9 collections que vous pouvez voir sur ce photographie en relief me passionne depuis que je me suis trouvĂ© face Ă une projection sur trĂšs grand Ă©cran dans le hall dâaccueil du centre dâinformation de Kodak . Des champignons dans la lumiĂšre des sous-bois, un par un, vus de prĂšs en contre-plongĂ©e. Il paraissent grands comme des immeubles, les couleurs et les textures sont superbes, câest une autre rĂ©vĂ©lation. Je mâĂ©quipe et pratique avec diffĂ©rents types dâappareils et des appareillages artisanaux. Je fais partie de la sociĂ©tĂ© française de stĂ©rĂ©oscopie. Je rĂ©alise une exposition itinĂ©rante pour le CAUE conseil dâarchitecture et dâurbanisme et dâenvironnement de lâArdĂšche sur le thĂšme du peu plus tard, je prĂ©sente une sĂ©rie de diapositives en relief de mes spirales de lumiĂšre lors dâun congrĂšs international de stĂ©rĂ©oscopie au Palais de Tokyo Ă les couloirs je prends contact avec une personne de la CitĂ© des sciences et de lâindustrie. Cet Ă©tablissement me louera pendant quelques annĂ©es des photographies stĂ©rĂ©oscopiques que jâai rĂ©alisĂ©es selon diffĂ©rents procĂ©dĂ©s. Par la suite il me les RABHIDepuis 1990 jâhabite dĂ©finitivement en ArdĂšche. Jâassiste pour la premiĂšre fois Ă lâune de ses confĂ©rences, je suis touchĂ© par son analyse de lâĂ©tat de la terre et de lâhumanitĂ© ainsi que par son Ă©criture sensible et poĂ©tique. AU COMMENCEMENT ĂTAIT LA PATIENCEPierre comme beaucoup de gens lâappellent toujours tant il Ă©tait chaleureux vient un jour chez nous Ă propos de projets de vie dans lâesprit des Oasis en tous lieux» quâil commence Ă la rĂ©union, je lui montre une projection de mes photographies de fleurs en relief stĂ©rĂ©oscopique et de mes recherches abstraites. Il me propose ensuite dâillustrer un petit texte poĂ©tique quâil Ă Ă©crit. IntitulĂ© la terre nourriciĂšre ou le silence blessé». Câest une sorte de genĂšse du cosmos et de notre planĂšte, du dĂ©ploiement de sa vie biologique jusquâau moment oĂč la terre-mĂšre dĂ©sire crĂ©er un ĂȘtre capable de se rĂ©jouir de sa beauté⊠Et la phrase finale sera Elle prit le risque de lâhomme». Il y a lĂ le sujet dâun diaporama que nous prĂ©senterons en introduction de ses Dans mon atelier des lumiĂšres» dâalors je mâinstalle devant ma grande table lumineuse et sort quelques planches de diapositives classĂ©es par thĂšmes. Les diapos brĂ»lĂ©es de mes 16 ans et dâautres recherches abstraites, dont les plus rĂ©centes. Ayant le fil conducteur du texte de Pierre pour guide, me permet de donner sens et fonction Ă mes recherches Ă©voquant les Ă©lĂ©ments, les forces et les le texte dit par mon Ă©pouse, Gabriel Rabhi un des fils de Pierre compose la musique. Nous prĂ©sentons ce spectacle durant quelques annĂ©es dans diffĂ©rents contextes et manifestations et plus tard je le fais transfĂ©rer sur un DVD. Ă LâĂCOLE PRIMAIRECette annĂ©e-lĂ , avec les enfants de lâĂ©cole de mon village, jâanime un atelier de pratique artistique. Nous allons jouer Ă inventer une histoire que nous illustrerons par nos crĂ©erons un spectacle en relief stĂ©rĂ©oscopique et fondu enchaĂźnĂ©. Quatre projecteurs de diapos, des lunettes polarisantes pour voir les photos en relief, une sono diffusant lâhistoire Ă©crite et ditepar les enfants.. Dans une piĂšce noire, je photographie les dessins de lumiĂšres des enfants en pose longue pour fixer la trace complĂšte des mouvements Nous faisons dâautres sĂ©ances de prise de vue cette fois-ci en macrophotographie sur des petits objets mystĂ©rieux et divers, naturels ou technologiques. Nous projetterons les nĂ©gatifs couleur obtenus, une pratique originale et esthĂ©tique, effet garanti !Le spectacle plaira et nous le prĂ©senterons Ă nouveau avec succĂšs dans la salle de spectacle du centre culturel de la ville Aubenas. ALTERNANCES ET COMPLĂMENTARITĂSDe 1967 Ă 2005 jâalterne les activitĂ©s dâindĂ©pendant et celles de salariĂ© tout en continuant recherches et crĂ©ations personnelles. Expositions personnelles et collectives, crĂ©ations de commandes pour lâĂ©dition et scĂ©nographies pour des espaces culturels thĂ©matiques LâOdyssĂ©e des Eaux et La maison des Energies Renouvelable, deux projets ArdĂ©chois rĂ©alisĂ©s par lâassociation Artis. Par la suite je rĂ©alise diffĂ©rents livres avec mes amis auteurs ArdĂ©chois coeur qui rĂȘve avec Jean-Fançois Lacour â Cueillir, se recueillir et Ătre grimpante avec Yvette Peyrard, Les recettes dâAnnie en tandem avec Simon Bugnon pour les photos et Annie et Jean Daulan responsables du Domaine du TaillĂ©, Humaine nature, mon amour avec Marianne BoclĂ© artiste et graphiste, OH mais HO, lâhomĂ©opathie comment ça marche avec Marion Peggy Haye voir plus dans la shop.LâĂPREUVE DU FEUle 3 dĂ©cembre 2016 au milieu de la nuit, nous sommes rĂ©veillĂ©s par de petits bruits la grande cuisine sera complĂštement dĂ©truite. Le feu et une chaleur intense accompagnĂ©e dâune fumĂ©e Ă©paisse pĂ©nĂštrent en partie sur les deux Ă©tages. Pendant les quatorze mois de la rĂ©habilitation jâhabite dans des gĂźtes cependant le feu de la crĂ©ation ne cesse de mâanimer, je met en forme avec Marianne BoclĂ©, mon amie peintre et graphiste, notre livre âHumaine mon Amourâ Une sĂ©lection de mes mĂ©ditations poĂ©tiques illustrĂ©e de mes photos et enrichie de ses âGraphsâ et de ses idĂ©es raffinĂ©es de mise en page. Je lâauto Ă©dite en 2017 Ă lâoccasion de mes soixante dix printemps. La maison du Caladou comme moi renaissons de nos QUANTIQUEEn novembre 2017 plus dâune trentaine de mes photographies abstraites illustrent la physique quantique dans un numĂ©ro spĂ©cial du magazine Kaizen intitulĂ© âSouffle quantiqueâ. Ce magazine Ă Ă©tĂ© créé par Cyril Dion et une Ă©quipe inspirĂ©e par le travail de Pierre qui mâinspire le plus est consacrĂ© Ă Philippe Guillemant, physicien quantique chercheur au CNRS reconnu pour ses dĂ©couvertes et publications voir sur YouTube. Il explique que ce que nous vivons est une âphysique de la conscienceâ bien peu matĂ©rielle, elle nâest pas figĂ©e dans lâespace-temps. Quâil nây Ă quâune trĂšs petite proportion de matiĂšre dense, que le temps et lâespace sont le produit de nos pensĂ©es, que ce sont nos croyances et nos Ă©motions qui crĂ©ent majoritairement nos rĂ©alitĂ© personnelles et collectives⊠ce que je constate rĂ©guliĂšrement ! Que nos choix propres influencent le tout et â La maison remise Ă neuf, dans toutes les piĂšces et sur deux Ă©tages jâinstalle pour trois mois une rĂ©trospective de mon â Je compose le livre âVibranceâ douze regards sur lâunitĂ© du vivant. En 364 pages, une mise en perspective de mes thĂšmes et livres â Je cherche Ă redĂ©finir ce que jâai Ă offrir. Je commence Ă concevoir un nouveau site internet. Je dĂ©pose la marque yapadazart et le nom de domaine â En fin de lâannĂ©e la vie place sur mon chemin un nouveau partenaire avec qui nous mettons en place ce prĂ©sent siteâ ainsi que celui de â â Le site internet est en ligne. Mon projet est complĂ©tĂ©, enrichi de propositions de rencontres et dâexpĂ©riences sensibles et crĂ©atives Ă partager..Mon intention premiĂšre sâest concrĂ©tisĂ©e. Elle se dĂ©ploie en un joyeux Ă©ventail. Un regard dâĂ©merveillement et de gratitude au service du vivant, du bien-ĂȘtre, la joie et lâharmonie Ă retrouver.
Cejeu laisse aussi la possibilitĂ© dâeffectuer un tirage simple pour lecture du message, comme mantra positif de la journĂ©e. Le coffret contient : 42 cartes illustrĂ©es + un livret explicatif de 96 pages Cliquez sur l'image pour effectuer votre tirage Ce jeu est disponible dans notre boutique » La parole magique
L'onglet "Tirages d'un jour" s'enrichit de deux nouveaux tirages en ligne trĂšs plaisants Message angĂ©lique Fermer les yeux. Prenez une bonne respiration et faites un voeu. Quand vous serez prĂȘt, cliquer sur le bouton pour recevoir votre message angĂ©lique canalisĂ© par madame Joane Flansberry. Tarot de la Rose BasĂ© sur le Tarot de Marseille et globalement orientĂ© vers l'alchimie et la psychologie de Jung selon les traditions Ă©sotĂ©riques. et pour qui parle anglais, des cartes de Doreen Virtue avec aussi la possibilitĂ© d'une lecture des chiffres Doreen Virtue oracle's cards Doreenâs Free Oracle Card Alors, Allez-y !
Etudedu symbolisme des arcanes majeurs et leurs interprétations à 3 niveaux; Apprentissage de la lecture des arcanes par la pratique de tirages personnalisés. NB : La journée du 27 mai est réservée aux tirages, elle est aussi ouverte aux personnes hors stage qui connaissent le Tarot et qui souhaitent le pratiquer.
PLUME DE POĂSIES POĂTES & POĂSIES INTERNATIONALES POĂTES FRANCAIS AuteurMessageJamesFONDATEUR ADMINISTRATEUR Nombre de messages 140903Age 58Localisation Mon Ailleurs c'est Charleville-MĂ©ziĂšresDate d'inscription 04/09/2007Sujet Charles Marie RenĂ© Leconte de Lisle Jeu 25 FĂ©v - 2010 Charles Marie RenĂ© Leconte de Lisle, nĂ© le 22 octobre 1818 Ă Saint-Paul dans lâĂle Bourbonnote 1 et mort le 17 juillet 1894 Ă Voisinsnote 2, est un poĂšte est connu sous son seul nom de famille Leconte de Lisle, sans mentionner de prĂ©nom, qu'il adopta comme nom de plume c'est notamment le cas dans les Ă©ditions de ses Ćuvres, dans sa correspondancenote 3, ainsi que dans la plupart des livres et anthologies qui lui sont consacrĂ©s. C'est pourquoi c'est ce nom qui est utilisĂ© dans la suite de l'article. Son prĂ©nom usuel, utilisĂ© par ses proches, Ă©tait Charles ».Leconte de Lisle passa son enfance Ă l'Ăźle Bourbon et en Bretagne. En 1845, il se fixa Ă Paris. AprĂšs quelques vellĂ©itĂ©s lors des Ă©vĂ©nements de 1848, il renonça Ă l'action politique et se consacra entiĂšrement Ă la Ćuvre est dominĂ©e par trois recueils de poĂ©sie, les PoĂšmes antiques 1852, les PoĂšmes barbares 1862 et les PoĂšmes tragiques 1884, ainsi que par ses traductions dâauteurs anciensnote est considĂ©rĂ© comme le chef de file du mouvement parnassien, autant par lâautoritĂ© que lui a confĂ©rĂ©e son Ćuvre poĂ©tique propre que par des prĂ©faces dans lesquelles il a exprimĂ© un certain nombre de principes auxquels se sont ralliĂ©s les poĂštes dâune gĂ©nĂ©ration â entre la pĂ©riode romantique et le symbolisme â regroupĂ©s sous le vocable de parnassiens Ă partir de s'Ă©tait honorĂ© en lui assurant une pension et en le dĂ©corant ; la RĂ©publique l'attacha Ă la bibliothĂšque du SĂ©nat, dont il devint sous-bibliothĂ©caire en 1872, et le nomma officier de la LĂ©gion d'honneur en 1886, neuf ans aprĂšs une premiĂšre candidature infructueuse Ă lâAcadĂ©mie française, Leconte de Lisle fut Ă©lu, succĂ©dant Ă Victor Hugo. Et ce fut une sĂ©ance mĂ©morable que celle du 31 mars 1887, oĂč Leconte de Lisle fut reçu par Alexandre Dumas accĂ©der Ă d'autres photographies de Leconte de Lisle, se reporter au paragraphe Liens externes en fin d' [afficher]IdĂ©es littĂ©raires Le choix de certains thĂšmes et leur traitement par Leconte de Lisle le relient au romantisme, notamment la description de la nature sauvage couleur, exotisme, animaux,..., les sujets historiques et mythologiques, le goĂ»t de la libertĂ© dans la fantaisie, l' amplifiant lâimpulsion donnĂ©e par ThĂ©ophile Gautier avec son culte de lâArt pour lâArt et par ThĂ©odore de Banville, Leconte de Lisle rompt avec ce mouvement et dĂ©fend une doctrine nouvelle â celle qui sert de modĂšle aux parnassiens â caractĂ©risĂ©e par quelques principes la poĂ©sie doit rester impersonnelle le poĂšte ne doit pas chanter son ego ; le poĂšte doit privilĂ©gier le travail de la forme plutĂŽt que se laisser aller Ă sa seule inspiration dĂ©bridĂ©e ; il doit viser la beautĂ©, dont lâantiquitĂ© grecque, hindoue, nordique, etc. fournit les modĂšles absolus ; par opposition aux sentiments, la science, guidĂ©e par la raison, constitue un champ dâexpression infini ; le poĂšte ne doit pas sâimpliquer dans la vie [modifier]Discours de Jean Mistler [modifier][Cette section reprend une grande partie d'un discours prononcĂ© par Jean Mistler Ă la BibliothĂšque nationale, le 23 septembre 1977.]Il naquit Ă Saint-Paul en 1818, et cette Ăźle berça son enfance sous ses palmiers peuplĂ©s dâoiseaux Ă©clatants. Son paysage intĂ©rieur a Ă©tĂ© formĂ© de ces images, de ces couleurs, de ces parfums. En Ă©crivant ses poĂšmes bibliques, il nâa eu nul besoin de puiser dans les rĂ©cits de la GenĂšse pour Ă©voquer le paradis terrestre, il lui a suffi de se de Lisle avait trente ans lorsque la RĂ©volution de 1848 apporta la libertĂ© aux esclaves. Sans attendre cette date, il avait combattu le servage dans ses premiers Ă©crits, notamment dans les deux nouvelles publiĂ©es vers 1845 lâune montrait le Noir Job amoureux de la crĂ©ole Marcie, et lâautre, un esclave, Sacatove, qui enlevait sa jeune maĂźtresse. Ces deux rĂ©cits finissaient dans le sang et de maniĂšre un peu mĂ©lodramatique, mais ils montrent que le problĂšme de lâĂ©galitĂ© des hommes se posait dĂ©jĂ fortement pour le jeune libĂ©ration des esclaves, rĂ©pondant Ă son idĂ©al de justice, posa cependant de difficiles problĂšmes pour son pĂšre et pour lui. RĂ©alisĂ©e peut-ĂȘtre aprĂšs une prĂ©paration insuffisante, la rĂ©forme fut suivie, Ă la RĂ©union, dâune grave crise Ă©conomique, sa famille fut ruinĂ©e et la pension que le jeune Ă©tudiant parisien recevait nâarriva plus quâirrĂ©guliĂšrement, puis cessa tout Ă fait, et ce fut pour lui la groupe dâartistes dĂ©crit par Henry Murger dans sa Vie de BohĂšme ne fut pas le seul, dans le Paris de 1850, Ă vivre dâexpĂ©dients ! Des enfants des Ăles, amis de notre poĂšte et poĂštes eux-mĂȘmes, ou journalistes, tels que Lacaussade et Laverdan, dâautres nĂ©s Ă Paris. ThalĂšs Bernard, Louis MĂ©nard, connurent comme lui, non seulement des fins de mois difficiles, mais des mois entiers dâexpĂ©dients et de privations, les cachets impayĂ©s Ă la pension Laveur en retard chez les logeuses et une libertĂ© sâalimentant au pain et Ă lâeau, comme dans les cousin de Leconte de Lisle, Foucque, qui est riche, ne lui donne point dâargent, mais des conseils Tu rimes facilement, pourquoi nâĂ©crirais-tu pas des chansons pour ThĂ©rĂ©sa ? » Ăcrire, oui, le jeune homme Ă©crira, mais pas pour les chanteuses de cafĂ©s-concerts ! Ses amis et lui-mĂȘme visent plus haut Lacaussade achĂšve une traduction dâOssian, ThalĂšs Bernard travaille Ă un savant Dictionnaire de la mythologie, Louis MĂ©nard, qui gagne Ă peu prĂšs convenablement sa vie comme prĂ©parateur au laboratoire du chimiste Pelouze et qui, par parenthĂšse, y dĂ©couvrira un jour le collodion, se plonge dans lâexĂ©gĂšse des religions et des mythes et Ă©tudie les textes symboliques de la vieille Ăgypte. Les bourgeois peuvent bien rire en voyant MĂ©nard se promener au Luxembourg, portant autour du cou un boa de plumes passablement dĂ©penaillĂ©, mais le soir, lorsque les amis se retrouvent, au cinquiĂšme Ă©tage de Leconte de Lisle, sans feu, autour dâune chandelle de suif qui pleure sur la table, dans lâĂ©paisse fumĂ©e des pipes, ils Ă©voquent les ciels lumineux de lâOrient, les marbres de la GrĂšce, et ce sont dĂ©jĂ les rĂȘves mystiques et paĂŻens que fera revivre un jour Louis politique ? Oui, ils en font beaucoup et ils ont applaudi Ă la chute du roi citoyen. Ils sont affiliĂ©s Ă des clubs dâextrĂȘme gauche et Leconte de Lisle sera mĂȘme chargĂ© dâune campagne Ă©lectorale, dans les CĂŽtes-du-Nord, par le Club des clubs, sorte de centrale des groupements extrĂ©mistes ce voyage ne lui vaudra que quelques horions. Il nây a pas grand-chose non plus Ă retenir de sa collaboration Ă la DĂ©mocratie pacifique ou Ă dâautres organes plus ou moins fouriĂ©ristes. Retenons simplement â conclusion prĂ©visible â lâĂ©chec du jeune homme Ă la licence en droit. Quant Ă croire quâil fit vraiment le coup de feu pendant les journĂ©es de juin et quâil alla, comme on lâa racontĂ©, laver dans la Seine sa figure noire de poudre », jâen doute un peu les gardes nationales avaient la dĂ©tente facile ces soirs-lĂ , et je pense que, sâil coucha une nuit ou deux au poste, ce fut tout cas, de cette pĂ©riode de bouillonnement intellectuel, Leconte de Lisle garda des opinions farouchement rĂ©publicaines qui ne se calmĂšrent un peu quâau spectacle de la Commune en 1871. Du moins, ce qui ne devait point pĂąlir, ce fut son anticlĂ©ricalisme. Le poĂšte descendit de sa tour dâivoire â entendez le cinquiĂšme du boulevard des Invalides, ou, plus tard, le quatriĂšme de la rue Cassette â pour rĂ©diger un CatĂ©chisme populaire rĂ©publicain en trente-deux pages, et ensuite une Histoire populaire du christianisme, qui furent ses deux plus grands succĂšs de librairie, mais nâajoutent rien Ă QaĂŻn ou Ă dans toute lâEurope du bouleversement politique et social qui avait renversĂ© tant de trĂŽnes et dâinstitutions, le romantisme prĂ©tendait apporter du nouveau, non seulement dans les arts et les lettres, mais aussi dans les idĂ©es et dans les mĆurs. Le Parnasse eut des ambitions plus Ă©troitement littĂ©raires. Arrivant Ă un moment de notre histoire oĂč sâĂ©taient succĂ©dĂ©, en soixante ans, sept ou huit rĂ©gimes politiques, et groupant des hommes plus ĂągĂ©s de quinze Ă vingt ans que les jeunes chevelus du CĂ©nacle, les Parnassiens cherchaient moins Ă rĂ©genter et Ă formuler des thĂ©ories quâĂ donner des exemples. Ils ne fondĂšrent pas une revue, comme avait Ă©tĂ© jadis la Muse française, mais ils publiĂšrent un recueil collectif de poĂ©sie, le Parnasse contemporain, un in-octavo qui parut trois fois en 1866, sur deux cent quatre-vingt-quatre pages, en 1869, sur quatre cent une, enfin en 1876, sur quatre cent cinquante et une. Cette derniĂšre Ă©dition groupait soixante-neuf poĂštes. Lâordre alphabĂ©tique nây Ă©tait troublĂ© que par la contribution de Jean Aicard qui, parvenue trop tard, fut rejetĂ©e Ă la fin. Dans les trois Ă©ditions, on retrouvait tous les noms connus, et mĂȘme plusieurs inconnus. De Baudelaire Ă Verlaine et Ă MallarmĂ©, tous les poĂštes Ă©taient lĂ sauf le plus grand. Certes Hugo Ă©tait en exil en 1866, lorsque parut le premier Parnasse, mais ses livres Ă©taient publiĂ©s en France sans entrave. Ne fut-il donc pas sollicitĂ© ? On a peine Ă le croire, mais encore plus de peine Ă supposer quâil aurait refusĂ©. Les contributions Ă©taient aussi inĂ©gales en qualitĂ© quâen Ă©tendue vingt-six sonnets de Heredia, vingt-quatre rondeaux de Banville, un acte dâAnatole France, les Noces corinthiennes, un Ă©norme poĂšme de Leconte de Lisle, lâEpopĂ©e du moine. Leconte de Lisle, Ă qui la responsabilitĂ© des choix nâincombait point, jugeait lâensemble sans indulgence, et voici ce quâil en disait, dans une lettre du 19 janvier 1875 Ă Heredia Ce que je connais des rimes envoyĂ©es est assez misĂ©rable, celles de Prudhomme, de Manuel, de Mme Ackermann, de Mme Blanchecotte et de Soulary sont Ă©cĆurantes. En outre, on a donnĂ© Ă Lemerre une poĂ©sie de Baudelaire, et absolument authentique, quoi quâen disent quelques-uns, attendu quâil me lâa rĂ©citĂ©e lui-mĂȘme, il y a bien des annĂ©es. Ces vers sont fort obscĂšnes et non des meilleurs quâil ait faits. » Tout ce que je sais de ce poĂšme, câest quâil ne devait point figurer dans le volume paru en quel, le Parnasse contemporain fut ce quâon appelle aujourdâhui une manifestation de masse. Son effet se prolongea longtemps aprĂšs la mort de ses principaux participants, et lâUniversitĂ© ne fut pas Ă©trangĂšre Ă sa durĂ©e elle retrouvait en effet chez Leconte de Lisle, et mĂȘme chez Heredia, le solide hĂ©ritage de la tradition grĂ©co-latine et des poĂštes qui, tels Ronsard ou ChĂ©nier, avaient su la faire revivre sur le terroir chef dâĂ©cole, Leconte de Lisle devait, assez naturellement, penser Ă lâAcadĂ©mie. Il ne se hĂąta pourtant pas et sây prĂ©senta pour la premiĂšre fois quâĂ prĂšs de soixante ans. [...] La modeste indemnitĂ© acadĂ©mique â quinze cents francs Ă lâĂ©poque, mais des francs-or â nâeĂ»t cependant pas Ă©tĂ© Ă dĂ©daigner pour lâauteur des PoĂšmes barbares, dont la situation matĂ©rielle Ă©tait trĂšs difficile. MariĂ© depuis trente ans avec une jeune orpheline rencontrĂ©e jadis chez les JobbĂ©-Duval, il menait la vie la plus simple la pauvretĂ© en redingote. Ses droits dâauteur Ă©taient insignifiants et les articles quâil donnait de temps en temps dans la presse, fort mal payĂ©s. Le Conseil gĂ©nĂ©ral de la RĂ©union lui versait une petite subvention, mais elle fut supprimĂ©e en 1869. Le gouvernement impĂ©rial, dĂ©sireux dâencourager la littĂ©rature, avait accordĂ© au poĂšte, Ă partir de 1863, une pension annuelle de 3600 francs. Les anciens rois de France avaient octroyĂ© de telles faveurs Ă plusieurs Ă©crivains et les souverains du XIXe siĂšcle avaient repris cette tradition. Mais, aprĂšs le 4 septembre, cette allocation fut retirĂ©e et on la reprocha durement Ă Leconte de Lisle. Lâintervention de quelques amis fit obtenir au poĂšte une modeste sinĂ©cure, un poste de conservateur-adjoint Ă la bibliothĂšque du SĂ©nat. Son caractĂšre ombrageux prit fort mal la chose et il Ă©crivit Ă Heredia Ce nâest au fond quâune insulte de plus ajoutĂ©e Ă toutes celles que jâai dĂ©jĂ endurĂ©es. » Cependant, lâagrĂ©able appartement de fonction attachĂ© Ă cette place, avec ses fenĂȘtres sur le jardin du Luxembourg, lui fit un certain annĂ©e, il allait au bord de la mer, en Normandie ou en Bretagne, soit dans un modeste meublĂ©, soit chez des amis. Mais il se plaignait souvent de la chaleur excessive ! Au Puis, prĂšs de Dieppe, par exemple, en septembre 1891, il se rĂ©jouit de voir arriver de copieuses ondĂ©es qui rafraĂźchissent lâair et de bons vieux nuages assez noirs qui obscurcissent lâatroce sĂ©rĂ©nitĂ© du ciel ». Mais aprĂšs cette atroce sĂ©rĂ©nitĂ© », il enchaĂźne, peut-ĂȘtre en souriant sous cape Jâaurais dĂ» naĂźtre ou vivre au fond de quelque fjord de NorvĂšge, dans un perpĂ©tuel brouillard, en compagnie des phoques dont je partage les goĂ»ts et les mĆurs, nâayant jamais su lire ni Ă©crire et fumant dâĂ©ternelles pipes en lâhonneur des Dieux Norses. »MalgrĂ© tout, ses amis, et notamment le fidĂšle Heredia, lui conseillent toujours de se prĂ©senter Ă lâAcadĂ©mie. Le 9 aoĂ»t 1883, rĂ©pondant sans doute Ă une lettre particuliĂšrement pressante, il Ă©crivait Ă Heredia cette curieuse page qui nous introduit dans le cercle de Victor Hugo Quant Ă lâAcadĂ©mie, jây renonce absolument, sauf dans le cas oĂč Hugo mourrait avant moi... » [...]Cependant, Hugo meurt le 22 mai 1885, et alors, Ă lâĂ©lection du 11 fĂ©vrier 1886, brusque changement Ă vue dĂšs le premier tour, Leconte de Lisle est Ă©lu, par vingt et une voix contre six Ă Ferdinand Fabre, le romancier des gens dâĂ©glise ! François CoppĂ©e eut ce commentaire Leconte de Lisle rĂ©pandra Ă lâAcadĂ©mie sa noire mĂ©chancetĂ©, comme la seiche dans les flots de la mer. » Si câest ĂȘtre mĂ©chant que dâĂȘtre juste, je dois Ă la vĂ©ritĂ© de dire que lâauteur des PoĂšmes barbares a portĂ© sur CoppĂ©e plus dâun jugement oĂč la justice tient davantage de place que lâ fit pour sa rĂ©ception un consciencieux Ă©loge de Hugo et, dans sa rĂ©ponse, Alexandre Dumas fils ne dĂ©passa point lâesthĂ©tique du Demi-monde et de la Dame aux camĂ©lias. Les Goncourt, qui assistaient Ă la sĂ©ance, notĂšrent dans leur Journal que, pendant les discours, CoppĂ©e regarda beaucoup en lâair, vers la Coupole...La fin de la vie de Leconte de Lisle fut sans grands Ă©vĂ©nements extĂ©rieurs. Il ne mourut point en pleine jeunesse, comme ChĂ©nier, Nerval, Apollinaire, il nâatteignit pas non plus lâĂąge des patriarches, mais câest dans ses derniĂšres annĂ©es quâil connut le plus profondĂ©ment les joies et les tortures de lâamour, et cet homme qui avait fait de lâimpassibilitĂ© le premier article de son art poĂ©tique, Ă©crivit Amour, tu peux mourir, ĂŽ lumiĂšre des Ăąmes,Car ton rapide Ă©clair contient lâ sâĂ©teignit le 17 juillet 1894, en pleine luciditĂ©.[...] Au lendemain de sa mort, un poĂšte Ă©crivait que Leconte de Lisle avait rendu leurs anciens noms aux dieux ». Oui, mais il ne sâest pas bornĂ© Ă ceux de la GrĂšce et de Rome, Ă ceux du ParthĂ©non et du temple dâĂgine. Son horizon ne sâest point limitĂ© Ă la MĂ©diterranĂ©e classique, il y a fait entrer les vents et les nuages de tous les ciels, les houles de tous les ocĂ©ans. Dans cette poĂ©sie cosmique, lâhistoire est prĂ©sente. Oui, le mĂȘme vaisseau qui emporta HĂ©lĂšne est toujours parĂ© pour emporter nos rĂȘves. LĂ -bas, vers ce point de lâhorizon marin dâoĂč sans cesse, depuis Eschyle, accourt lâinnombrable troupeau des vagues [modifier]Son pĂšre Charles Marie Leconte de Lisle, nĂ© en 1794 Ă Dinan CĂŽtes-du-Nord, breton, ancien chirurgien des armĂ©es de NapolĂ©on, Ă©migrant en 1816 Ă lâĂle Bourbon actuellement Ăle de la RĂ©union et devenu mĂšre Anne Suzanne Marguerite ĂlysĂ©e de Riscourt de Lanux 1800-1872, fille dâun planteur de Saint-Paul, arriĂšre petite-fille de Jean Baptiste François de Lanux, issue dâune famille du Languedoc installĂ©e Ă Bourbon depuis 1720 en la personne du Marquis François de Lanux, languedocien, exilĂ© par le RĂ©gent, qui appartient Ă lâaristocratie de lâĂźle et est apparentĂ©e au poĂšte cinq frĂšres et sĆurs âą ĂlysĂ©e Marie Louise 23 octobre 1821 - ? âą Alfred 10 novembre 1823 - 1888 âą AnaĂŻs 31 juillet 1825 - ? âą Emma 1836 - ? âą Paul 18 mars 1839 - 23 fĂ©vrier 1887.Sa femme Anna AdĂ©laĂŻde Perray 29 mars 1833, Versailles - 8 septembre 1916, Versailles, fille de Jacques Perray et d'AmĂ©lie Leconte. Mariage Paris, 10 septembre du nom de Leconte de Lisle1 la famille "Le Conte", originaire dâAvranches et venue habiter Dinan vers le milieu du xviiie siĂšcle, sâĂ©tait autrefois sĂ©parĂ©e en deux branches, les "Le Conte de PrĂ©val" la branche cadette et "les "Le Conte de Lisle" la branche aĂźnĂ©e.note 5Chronologie [modifier][DĂ©rouler]ChronologieĆuvres [modifier]L'apport littĂ©raire essentiel de Leconte de Lisle est constituĂ© par les trois recueils de poĂ©sie qu'il a destinĂ©s Ă la publication, tels que mentionnĂ©s dans le tableau suivant. Compte tenu du nombre d'Ă©ditions et d'Ă©volutions que ces recueils ont connues de son vivant, ce tableau prĂ©cise pour chacun d'eux les Ă©ditions les plus significatives 1° la premiĂšre Ă©dition et 2° la derniĂšre Ă©dition composĂ©e par lui, appelĂ©e de ce fait Ă©dition de rĂ©fĂ©rence ».Titre du recueil 1re Ă©dition Ădition de rĂ©fĂ©rencePoĂšmes antiquesMarc Ducloux, 1852avec l'orthographe PoĂ«mes antiquesAlphonse Lemerre, 1891PoĂšmes barbaresLibrairie Poulet-Malassis, 1862sous le titre provisoire PoĂ©sies barbaresAlphonse Lemerre, sans date 1889PoĂšmes tragiquesAlphonse Lemerre, 1884Alphonse Lemerre, 1895Voir sur Wikisource Leconte de son Ćuvre complĂšte, dont une partie importante est accessible sur Wikisource, comprend Ă©galement des textes non poĂ©tiques ou des textes qu'il n'avait pas destinĂ©s Ă la liste suivante rĂ©partit les Ćuvres connues de Leconte de Lisle en catĂ©gories et Ă l'intĂ©rieur de chaque catĂ©gorie, les range par ordre chronologique de publication. Pour certaines Ćuvres, les dates des rééditions parues avant 1900 sont aussi catĂ©gories sont poĂ©sie, théùtre, traductions, manifestes, rĂ©cits en prose, Ćuvres polĂ©miques, notices, discours, prĂ©faces. PubliĂ© dans Le PrĂ©sent, t. II, 1858. Ćuvre mise au jour par Edgard Pich ; Rééditions [2] tome IV des Ćuvres de l'Ă©dition E. Pich, p. 388 ; [3] Grand OcĂ©an, coll. Les Introuvables de l'OcĂ©an Indien, 1999. PrĂ©faceJean Dornis, La Voie douloureuse, roman1894Calmann LĂ©vyLes deux Ćuvres suivantes sont mentionnĂ©es sĂ©parĂ©ment, car elles posent problĂšme 1854. ĂpĂźtre au Czar, au sujet des lieux saints. Cette Ćuvre est mentionnĂ©e dans l'ouvrage collectif Le premier siĂšcle de l'Institut de France, sous la direction du comte de Franqueville 1895. Son attribution Ă Leconte de Lisle est probablement une Grand Dictionnaire de cuisine d'Alexandre Dumas. La contribution de Leconte de Lisle est inconnue. En mars 1870, Dumas remet son manuscrit Ă l'Ă©diteur Alphonse Lemerre. Il ne le verra pas publiĂ© il meurt le 5 dĂ©cembre de la mĂȘme annĂ©e. AprĂšs la guerre et la Commune, Lemerre confie Ă Leconte de Lisle et au jeune Anatole France la direction Ă©ditoriale de l'ouvrage, qui paraĂźt en 1873. Ce sont d'ailleurs vraisemblablement ces deux Ă©crivains qui ont signĂ© l'avant-propos Alexandre Dumas et le Grand Dictionnaire de cuisine », L. pour Leconte de Lisle et T. pour Thibault, le vrai nom de France. Ă l'appui supplĂ©mentaire de cette hypothĂšse, l'hommage appuyĂ© Ă Baudelaire, qu'admiraient tant les poĂštes parnassiens. On doit peut-ĂȘtre Ă Leconte de Lisle la part importante qui y est donnĂ©e aux Ă©pices et aux recettes 1902. Lettres Ă Julien Rouffet12. Texte1968. Lettres Ă Ămilie Leforestier131894. Lettres Ă Jules Huret, Ă l'occasion du diffĂ©rend de Leconte de Lisle avec Anatole France en Lettre Ă Gustave Lettres Ă©changĂ©es avec Jean Marras162004. Correspondance entre Leconte de Lisle et Franz Servais172004. Lettres Ă JosĂ©-Maria de Heredia18RĂ©pertoire de la correspondance de Leconte de Lisle Irving Putter, La derniĂšre illusion de Leconte de Lisle, Librairie Droz - GenĂšve, 1968, appendice Le TĂ©lĂ©graphe, 8 juin 1885, La succession de Victor Hugo Ă l'AcadĂ©mie Française. Chez M. Leconte de Matin, 15 fĂ©vrier 1886, Leconte de anecdotique, 31 octobre 1888, p. 235, [Shakespeare]L'Ăcho de Paris, 28 avril 1891, EnquĂȘte sur l'Ă©volution Journal, 30 septembre 1892, Une statue Ă Baudelaire - Chez M. Leconte de Rappel, 5 janvier 1893, Chez M. Leconte de Gaulois, 20 mars 1893, 21 janvier 1894, Le sort d'une tĂȘte - Comment devrait ĂȘtre composĂ©e la commission des Ăditions modernes des Ćuvres de Leconte de Lisle Les Ă©ditions les plus complĂštes sont, selon l'ordre chronologique de leur publication 1927-1928. PoĂ©sies complĂštes de Leconte de Lisle, texte dĂ©finitif avec notes et variantes [de Jacques Madeleine et EugĂšne VallĂ©e, mentionnĂ©s tome IV, p. 228], eaux-fortes de Maurice de Becque, Lemerre, en 4 tomes Tome I PoĂšmes antiques, 1927Tome II PoĂšmes barbares, 1927Tome III PoĂšmes tragiques. - Les Ărinnyes. - L'Apollonide, 1928Tome IV Derniers poĂšmes, La Passion, PiĂšces diverses, Notes et variantes, Ćuvres de Leconte de Lisle, Ă©dition critique par Edgard Pich20, publiĂ©e par la SociĂ©tĂ© d'Ă©dition Les Belles Lettres », en quatre aussi, complĂ©tant l'Ă©dition Edgard Pich Articles, PrĂ©faces. format de poche 1985-1994. PoĂšmes antiques22 et PoĂšmes barbares23, Ă©ditions prĂ©sentĂ©es, Ă©tablies et annotĂ©es par Claudine Gothot-Mersch, Gallimard, collection rĂ©cemment 2009. Ăditions Bibliobazaar PoĂšmes Barbares, PoĂšmes Tragiques, CatĂ©chisme populaire rĂ©publicain ;2009. Ăditions General Books OrestĂšs Les Ărinnyes, deuxiĂšme partie.2009. Ăditions Kessinger Publishing CatĂ©chisme populaire sur la vie de Leconte de Lisle TĂ©moignages directs ThĂ©odore de Banville, CamĂ©es parisiens, petite bibliothĂšque des curieux, Paris, chez RenĂ© Pincebourde, 1873 ; quatriĂšme douzaine, ch. I, Leconte de Racot, Portraits dâaujourdâhui, Ă la librairie illustrĂ©e, 1887 ; ch. Leconte de Lisle, p. 113-124. Texte sur Gallica [1]Henry Houssaye, Discours de rĂ©ception Ă l'AcadĂ©mie française, avec l'Ă©loge de Leconte de Lisle, prononcĂ© le 12 dĂ©cembre 189524. Texte sur Gallica [2]Jules Massenet, Mes souvenirs, 1848-1912, Pierre Lafitte & Cie, 1912, chapitre IX, Au lendemain de la guerre, texte sur Un salon parisien d'avant-guerre, Ăditions Jules Tallandier, 1929, ch. 1 Ă 3. PĂ©riode MorĂ©as, Feuillets, Editions de la Plume, 1902, ch. 1., p. de RĂ©gnier, Proses datĂ©es, Mercure de France, 1925, ch. 1, p. Barracand, Souvenirs dâun homme de lettres, in Revue des deux mondes, 15 aoĂ»t et 1er septembre 1937. Voir le texte sur wikisourceAutres documents Marius-Ary Leblond, Leconte de Lisle, essai sur le gĂ©nie crĂ©ole, Mercure de France, 190625Fernand Calmettes, Un demi-siĂšcle littĂ©raire, Leconte de Lisle et ses amisnote 21, Plon, Texte sur Gallica [3]Edmond EstĂšve, Leconte de Lisle, l'homme et l'Ćuvre, Boivin & Sartre, L'Idiot de la famille. Gustave Flaubert de 1821 Ă 1857, Gallimard, 1972, Ă©d. revue et complĂ©tĂ©e 1988, tome 3, livre I. La nĂ©vrose objective, 5. NĂ©vrose et prophĂ©tie, p. Mistler, Sous la Coupole, Bernard Grasset, 1981. Le chapitre consacrĂ© Ă Leconte de Lisle reprend, en treize pages, un discours prononcĂ© Ă la BibliothĂšque nationale le 23 septembre Cornu, Charles Marie Leconte de Lisle. Bourbon et Marie-ĂlixĂšne, AzalĂ©es Ăditions & MusĂ©e de VillĂšle, 1995, ISBN 2-908127-39-3.Biographie de rĂ©fĂ©rence Christophe CarrĂšre, Leconte de Lisle ou la passion du beau, Fayard, 2009. ISBN 978-2-213-63451-7.Ătudes de l'Ćuvre de Leconte de Lisle Critiques contemporaines de Leconte de Lisle Sainte-Beuve, 185226, 1864 et 186827. Le texte de 1852 se trouve dans la boĂźte dĂ©roulante ci-dessous ; se reporter Ă la section Liens externes pour accĂ©der au livre sur le site Baudelaire, 186828 ; voir texte sur Gautier, 1868 Rapport sur les progrĂšs de la poĂ©sie. Texte sur wikisourcePaul Bourget, 188629 ;Jules LemaĂźtre, 188730, ????31, 189132 ;Ferdinand BrunetiĂšre, MendĂšs, Rapport sur le Mouvement poĂ©tique français de 1867 Ă 1900, Imprimerie nationale, classiques Citons, parmi les auteurs d'Ă©tudes parues entre 1895 et 1944 Delaporte34,Jean Dornis35,Pierre Flottes36,Joseph modernes Citons parmi les Ă©tudes parues depuis 1945 Irving Putter 1951-54-6138Jules-Marie Priou, 196639Edgard Pich, 197540Robert Sabatier, 197741Divers Lieux oĂč Leconte de Lisle a vĂ©cu Nantes âą 8, rue Gresset âą 38, rue Contrescarpe. Ces deux adresses sont incertaines. Elles sont mentionnĂ©es sur un site internet, mais ne sont pas confirmĂ©es par les archives de Nantes octobre 2007.Rennes 4, rue des Carmes 1837.Paris âą 5, rue des Beaux-Artsnote 22 1845 âą 23, rue Cassette au fond de la cour, 4e Ă©tage âą 8, boulevard des Invalides Ă partir de dĂ©but avril 1861. Appartement mansardĂ© au 5e Ă©tage. Le bĂątiment a Ă©tĂ© dĂ©truit pendant le siĂšge de Paris âą 64, boulevard Saint-Michel Ă partir de 1872.Iconographie de Leconte de Lisle [modifier]Des photographies sont disponibles sur le site de la BNF se reporter au paragraphe Liens externes en fin d' par Jean-François d'Ătienne Carjat. Dans Priou, Leconte de Lisle, 1966, p. par Rajon, pour PoĂšmes antiques, 1874. Dans Priou, op. citĂ©, p. par F. A. Cazals. Dans Priou, op. citĂ©, p. par Maurice Ray. En frontispice des PoĂšmes antiques, SociĂ©tĂ© des Amis du Livre, par de la collection FĂ©lix par Carjat, 1857. Dans Jean Dornis, Essai sur Leconte de Lisle, du studio EugĂšne Piriou, dĂ©cembre 1878. Dans Malou Haine, LâApollonide de Leconte de Lisle et Franz par E. Giraudat, aprĂšs 1886. Dans Malou Haine, op. Chez Alphonse Lemerre, Ă Ville-d'Avray, par Paul Chabas. Ce tableau reprĂ©sente de nombreux parnassiens, dont Leconte de Lisle, dans la propriĂ©tĂ© de l'Ă©diteur. Il a Ă©tĂ© exposĂ© au salon de eaux-fortes, par Maurice de Becque, en frontispice des 4 tomes de l'Ă©dition Lemerre, par Ămile Perray. En frontispice de Pierre Flottes, Le PoĂšte Leconte de Lisle - Documents inĂ©dits, croquis, par Paul par Jacques-LĂ©onard Blanquer, 1885. Ce portrait est reprĂ©sentĂ© dans l'infobox, en tĂȘte de l' Paris. - Une sĂ©ance de rĂ©ception Ă l'AcadĂ©mie française, dessinĂ© d'aprĂšs nature par M. Reichan, lors de la rĂ©ception de M. le Comte de L'Isle [sic], journal hebdomadaire Le Monde illustrĂ©, n° 1655, 15 dĂ©cembre, p. de Lisle et l'AcadĂ©mie française [modifier]Leconte de Lisle se porta deux fois candidat Ă l'AcadĂ©mie française. La premiĂšre fois, en 1877, il n'obtint que deux voix, dont celle de Victor Hugo. Il se reprĂ©senta Ă la succession de Victor Hugo en 1885, fut Ă©lu en 1886 et reçu sous la coupole en 1887. La boĂźte dĂ©roulante ci-dessous donne le dĂ©tail des scrutins qui l'ont concernĂ©.[DĂ©rouler]DĂ©tail des scrutinsMusique inspirĂ©e par des poĂšmes de Leconte de Lisle [modifier]Trois compositions ont Ă©tĂ© Ă©voquĂ©es plus haut au titre du théùtre de Leconte de Lisle Ernest Chausson, HĂ©lĂšne, drame lyrique, en deux actes op. 7, 1883-4.Jules Massenet, Les Ărinnyes43,note Servais, L'Apollonide IĂ”n44Par ailleurs, de nombreux musiciens ont Ă©crit principalement des mĂ©lodies sur des poĂšmes de Leconte de Lisle, parmi lesquels Ernest Chausson Nanny op. 2 n° 1, 1880 ; Le Colibri op. 2 n° 7, 1882 ; Hymne vĂ©dique, pour quatre voix et orchestre op. 9, 1886 ; La Cigale op. 13 n° 4, 1887 ; Chant nuptial, chant pour quatre voix de femmes op. 15, 1887-8 ; Hylas sans op., 1879-80Claude Debussy La fille aux cheveux de Duparc FaurĂ© La rose ; Le parfum impĂ©rissable ; Lydia ; Les roses d'Ispahan45 ; Hahn LydĂ© ; Lydie ; NéÚre ; PhidylĂ© ; PholoĂ© ; Phyllis ; Salinum ; Thaliarque ; Tyndaris ; Vile Koechlin Deux Villanelles ; Ăpiphanie ; La Fin d'homme ; La Lampe du Ciel ; La VĂ©randah ; L'astre rouge ; Les Clairs de lune ; Les rĂȘves morts ; Paladilhe Six chansons Roussel Deux Idylles ; Odes Vierne Le Rouet ; Ćuvre orchestrale a Ă©tĂ© inspirĂ©e par un poĂšme de Leconte de Lisle CĂ©sar Franck Les illustrĂ©es de Leconte de Lisle [modifier]Dans la liste suivante, les noms des illustrateurs figurent en complĂštesMaurice de Becque, Paris, Ă©dition Lemerre en quatre tomes, 1927-1928, voir plus haut. Tirage total 540 exemplaires 325 ex. num. sur vergĂ© Lafuma, 125 Hollande Van Gelder, 10 Chine, 25 Japon, 15 Madagascar, 40 antiquesMaurice Ray, Paris, SociĂ©tĂ© les Amis des Livres, 1908 ; 30 eaux-fortes originales en noir dans le texte de Maurice Ray, gravĂ©es par Louis Muller, dont un frontispice ; grand in-8 en ff., imprimĂ© par Draeger par les soins de R. Claude-Lafontaine, emboĂźtage d'Ă©diteur. Tirage 110 ex. sur barbaresLĂ©on CarrĂ©, Paris, imprimĂ© pour Jean Borderel, 1911 ; vingt poĂšmes , 25 eaux-fortes originales, dont un frontispice et 24 vignettes in-texte, serpentes. In-4. Tirage 10 ex. sur vergĂ©, Freida, Paris, Editions A. Romagnol, 1914 ; 99 eaux-fortes originales dont 18 en pleine page gravĂ©es par Edmond Pennequin et imprimĂ©es en taille-douce par A. Porcabeuf. Tirage limitĂ© Ă 301 exemplaires numĂ©rotĂ©s. In-4 19 x 28,5 cm, 426 LabĂšque, gravures originales sur cuivre, sans lieu, Aux dĂ©pens de soixante-dix-sept bibliophiles, sans date. In-Folio, couv. rempliĂ©e, sous chemise et cartonnage, 77 exemplaires sur Grand VĂ©lin de de Becque, Six PoĂšmes barbares illustrĂ©s de douze eaux-fortes dont six hors-texte, gravĂ©es en couleur au repĂ©rage, Paris, chez Maurice de Becque, Jouve, Lausanne, Gonin, 1929 ; 30 compositions, en noir et en couleurs, gravĂ©es sur bois par Perrichon 1 vignette de titre, 2 sur double page, 10 Ă pleine page, 17 in-texte. Tirage limitĂ© Ă 119 exemplairesOdette Denis, Le Livre De Plantin, Paris 1948, in 4° en feuilles, 26 eaux fortes originales d'Odette Denis. Tirage limitĂ© Ă 205 de Becque, âSix poĂšmes barbares, Ă©dition ornĂ©e de douze eaux-fortes, dont six hors-texte, gravĂ©es en couleurs au repĂ©rage par Maurice de Becque. Album grand in-4° en feuillets, couverture rempliĂ©e illustrĂ©e, chez Maurice de Becque, 1925. Tirage limitĂ© Ă 220 exemplaires.â Vincent, Les Elfes, 12 ff, Bordeaux, imprimerie RenĂ© Samie, de Jouvancourt, Pantouns malais avec cinq eaux-fortes et six ornements, in-folio, GenĂšve, Pierre Cailler, Idylles de ThĂ©ocriteRenĂ© MĂ©nardnote 29 et Jacques Beltrand, 25 gravures sur bois originales dont un frontispice de MĂ©nard, 19 en tĂȘtes en couleurs, une vignette, un cul de lampe et 3 en tĂȘtes et bordures de Beltrand. Paris, SociĂ©tĂ© du Livre d'art, 1911. In 4°, brochĂ©, sous chemise et Ă©tui. Tirage Ă 135 Drouart, Paris, Gaston Boutitie, 1920. 92 bois originaux N/B dans le texte, en front-de-chapitre, en culs-de-lampe et en hors-texte, in 4°, 204 pages, en feuillets, sous chemise, 23,5x28,5 cm. Tirage total 320 exemplaires 225 ex. num. sur vergĂ© teintĂ© d'Arches, 25 Whatman, 50 autres vergĂ© d'Arches, 20 ĂrinnyesAuguste Leroux, Paris, SociĂ©tĂ© des Amis du Livre Moderne, 1912 ; petit in folio 270 x 210 mm, 7 ff., 78 pages, 3 ff. ; illustrĂ© de 3 eaux-fortes hors texte et de 40 bandeaux gravĂ©s sur bois dans le texte en couleurs. Tirage Ă 150 exemplaires sur papier du Japon sous la direction de Charles Meunier, 125 rĂ©servĂ©s aux Membres de la Bouchet, Paris, Ădouard-Joseph, 1920. Coll. Petites curiositĂ©s littĂ©raires. Bois dessinĂ©s et gravĂ©s par A. Bouchet. Tirage total 1000 AnacrĂ©ontiquesAndrĂ© Derain, Lyon, Cercle Lyonnais du Livre, 1953, illustrĂ© de 50 lithographies originales en noir, dans et hors texte par AndrĂ© Derain, 1 vol. grand in-8° en feuilles sous couverture rempliĂ©e, chemise cartonnĂ©e, dos parchemin, et boĂźte cartonnĂ©e, 81 p. + tables + liste des sociĂ©taires. Tirage 200 exemplaires numĂ©rotĂ©s, sur vĂ©lin de OdyssĂ©eGeorges Rochegrosse, Paris, A. Ferroud - F. Ferroud, successeur, 1931, 304 p. Illustration 25 hors-texte gravĂ©s Ă l'eau-forte par EugĂšne Decisy et 72 vignettes, bandeaux, lettrines et culs-de-lampe gravĂ©s sur bois en couleurs par P. Baudier, Ch. ClĂ©ment, GaspĂ©rini et P. Gusman. Tirage total 501 exemplaires numĂ©rotĂ©s 1 ex. sur papier de Hollande, 100 ex. sur grand japon impĂ©rial, 400 ex. sur vĂ©lin d'Arches.HomĂšre. NausikaaGaston de Latenay, Paris, Piazza, 1899, in-4°, br., couv. rempliĂ©e ill. en couleurs, 54 p., 53 compositions coloriĂ©es au pochoir par E. Greningaire et gravĂ©es par Ruckert. Tirage 400 de Jouvancourt, QuĂ©bec, Ăditions la FrĂ©gate, 1994 ; in-4°, 66 p. + les illustrations, en feuillets, sous couverture imprimĂ©e rempliĂ©e, emboĂźtage. Ouvrage Ă©ditĂ© pour le centenaire de la mort du poĂšte. Tirage 100 en langues Ă©trangĂšres d'Ćuvres de Leconte de Lisle [modifier] Pour les traductions en langue allemande, voir Fromm, Bibliographie deutscher Ăbersetzungen aus dem Französisch zwischen 1700 und 1948. QaĂŻn a Ă©tĂ© traduit en tchĂšque dĂšs 1880 Prague, Otto. Deux traductions des Ărinnyes ont Ă©tĂ© publiĂ©es, en espagnol par la revue de Buenos Ayres Nosotros, et en russe par Lozinskij 1922. Un recueil de morceaux choisis, traduits en russe par Postupalskij et commentĂ©s Par I. Balacova, a Ă©tĂ© publiĂ© Ă Moscou en 1960. En Italie, des morceaux choisis de Vigny et de Leconte de Lisle ont Ă©tĂ© publiĂ©s Ă Milan en 1945, traduits par Filippo Ampola Ăditeur Garzanti. » Edgard Pich, Leconte de Lisle et sa crĂ©ation poĂ©tique, 1975, p. 535.DĂ©dicaces Ă Leconte de Lisle [modifier]LĂ©on Dierx, PoĂšmes et PoĂ©sies, 1861 Ă mon cher et vĂ©nĂ©rĂ© MaĂźtre Leconte de Lisle »François CoppĂ©e, Le Reliquaire, 1866 Ă mon cher MaĂźtre / Leconte de Lisle / Je dĂ©die mes premiers vers. »Catulle MendĂšs, HespĂ©rus, 1872 Ă Leconte de Lisle ».Anatole France, Les PoĂšmes dorĂ©s, 1873 Ă / Leconte de Lisle / auteur des poĂšmes antiques / et des poĂšmes barbares / en tĂ©moignage / d'une vive et constante / admiration / ce livre est dĂ©diĂ© ».JosĂ©-Maria de Heredia, Les TrophĂ©es, 1893 Ă Leconte de Lisle »Edmond Haraucourt, Les Ăges L'Espoir du Monde, Dornis, La Voie douloureuse, Calmann LĂ©vy, du nom de Leconte de Lisle Portent le nom de Leconte de Lisle un lycĂ©e prestigieux de Saint-Denis de la RĂ©union, le lycĂ©e paquebot, le Leconte-de-Lisle 1922-1956. Se reporter Ă la section Liens externes pour consulter le site qui lui est voies rues, avenues, squares, impasses, boulevards, promenades, etc. en mĂ©tropole Bergerac, Dinan, Louveciennes, Mennecy, Ozoir-la-FerriĂšre, Paris XVIe, Rennes, Saint-Gaudens, Saint-Lubin-des-Joncherets ;Ă La RĂ©union Bras-Panon, Cilaos, Le Port, Saint-BenoĂźt, Saint-Denis, Saint-Gilles-les-Bains, Saint-Paul, Saint-Pierre, Sainte-Clotilde. Source WikipĂ©dia _________________J'adore les longs silences, je m'entends rĂȘver... James Charles Marie RenĂ© Leconte de Lisle Page 1 sur 1 Sujets similaires» L'aurore de Charles-Marie LECONTE DE LISLE 1818-1894» Aux morts de Charles-Marie LECONTE DE LISLE 1818-1894» L'oasis de Charles-Marie LECONTE DE LISLE 1818-1894» L'EcclĂ©siaste de Charles-Marie LECONTE DE LISLE 1818-1894» Le secret de la vie de Charles-Marie LECONTE DE LISLE 1818-1894Permission de ce forumVous ne pouvez pas rĂ©pondre aux sujets dans ce forumPLUME DE POĂSIES POĂTES & POĂSIES INTERNATIONALES POĂTES FRANCAISSauter vers
HarmonisateursspĂ©cial thĂ©rapeutes. Mandalas Alchimiques ThĂ©matiques. Photo vibratoire. Plaques MaĂźtres Dauphins Ăvolution. Protocole VidĂ©o. Tableau vibratoire. Atelier en ligne.
l'essentiel Dominique Benoit a Ă©tĂ© priĂ© de ne plus jouer dâorgue. Pour cause il nâa pas dâautorisation. Lâorganiste qui nâen avait jamais eu besoin jusquâĂ prĂ©sent ne comprend pas. La mairie explique que la police a dĂ» intervenir suite Ă son comportement " irrespectueux". Pour Dominique Benoit, la sentence est presque irrĂ©vocable. VoilĂ six ans que cet ancien restaurateur bien connu des Cadurciens joue de son orgue de Barbarie prĂšs du marchĂ©, certains mercredis et certains samedis. Oui mais voilĂ . Mercredi 18 aoĂ»t, le musicien est priĂ© de dĂ©barrasser le plancher par un placier de la mairie. JâĂ©tais installĂ© rue Joffre devant le Colibri qui mâaccueille sans problĂšme depuis plusieurs annĂ©es quand ce placier est venu me dire que je ne pouvais pas rester lĂ si je nâavais pas dâautorisation », raconte encore surpris Dominique Benoit. Il a pourtant fait parvenir une demande dâautorisation auprĂšs de la mairie en octobre 2018 qui est restĂ©e lettre morte. Mais mercredi, jour de marchĂ©, le ton monte. Lâorganiste en colĂšre nâen reste pas lĂ . Lui qui nâa jamais eu besoin dâautorisation pour jouer ne comprend pas. Jâai laissĂ© mon orgue sur place et je suis montĂ© dans le cabinet du maire oĂč jâai laissĂ© un mot, je suis parti rĂ©cupĂ©rer mon orgue et je me suis installĂ© sous le porche de la mairie oĂč, en signe de protestation, jâai chantĂ© trĂšs fort Le temps des cerises », raconte-t-il. Mais trĂšs vite, la police municipale puis nationale interviennent. JusquâĂ ce que Jean-Marc Vayssouze, le maire, arrive. Je ne veux pas demander de passe-droit, par principe et par conviction », rumine lâorganiste de 67 ans. En attendant, lâorgue reste au placard. Samedi dernier il y avait un monde fou en ville, la rue Nationale Ă©tait comme un petit Montmartre et personne ne jouait de musique, câest quand mĂȘme triste », ajoute-t-il. Une occasion ratĂ©e de gagner, aussi, quelques sous. " Son activitĂ© a toujours Ă©tĂ© autorisĂ©e et le sera naturellement " De leur cĂŽtĂ©, les services de la ville rĂ©pliquent que Dominique BenoĂźt occupe ponctuellement lâespace public pour y jouer de lâorgue, cette prĂ©sence est admise parce quâelle contribue Ă lâanimation du centre-ville », mais, mercredi dernier, son comportement dĂ©placĂ© et irrespectueux a nĂ©cessitĂ© lâintervention de la police qui a dĂ©sormais la charge du dossier ». La mairie explique que les placiers ont demandĂ© son autorisation Ă double titre car les agents chargĂ©s de lâoccupation du domaine public occupent depuis peu cette fonction et quâils ont Ă faire face au contexte sanitaire actuel nĂ©cessitant dâanticiper les regroupements de personnes sur lâespace public ». Mais que lâintĂ©ressĂ© se rassure il nâest pas persona non grata. Les services s municipaux prĂ©cisent que son activitĂ© a toujours Ă©tĂ© autorisĂ©e et quâelle le sera naturellement Ă lâavenir ». Ce que dit la loi En matiĂšre de musique dans la rue, le Code gĂ©nĂ©ral des collectivitĂ©s territoriales est plutĂŽt clair articles L2212-1 et L2212-2. DâaprĂšs le site du ministĂšre de la Culture qui le rĂ©sume Lâutilisation des domaines publics, y compris pour des prĂ©sentations de spectacles, est rĂ©glementĂ©e. Il est nĂ©cessaire dâobtenir lâautorisation de la puissance publique concernĂ©e Etat ou collectivitĂ© locale, sâil sâagit de domaines publics ».
contedu colibri. Face Ă un immense incendie, ce minuscule oiseau « fait SA part » en transportant quelques gouttes dâeau, seul. Nous pouvons ĂȘtre tentĂ©s, Ă notre niveau, dâĂȘtre des colibris. Câest courageux, câest admirable et exemplaire mais cela nâarrĂȘtera pas lâincendie. Notre collĂšge dĂ©veloppe (ou relance) depuis quelques annĂ©es plusieurs dispositifs pour « faire
Chanteurs Bobs2 452 rĂ©sultatsChanter est mon activisme BobPar Oakland Interfaith Gospel Choirr603/ finition 2022 Chanteur - Singer Country Ducky-Jim-Trio - Okaio CrĂ©ations Olavia-Olao BobPar . OkaĂŻor601/ finition 2022 Chanteur - Singer Country Ducky-Jim-Trio - Okaio CrĂ©ations Olavia-Olao BobPar . OkaĂŻoGraphic Ghostemanes Music Singers American Vaporware Rappeurs BobPar pinkardJoie au monde BobPar Amanda1775J'accuse BobPar PistoLeroDBurl Ives BobPar princessbunheadOpĂ©ra Coeur BobPar teesaurusLaissez votre coeur chanter chanteur BobPar jaygoLeonard Cohen BobPar victorroaMon coeur dit oui mais ma gamme vocale dit non BobPar MadEDesignsCarolers BobPar raychelerinLe chanteur de cafĂ© d'Edgar Degas BobPar KathteeDesignNat et Natalie Cole BobPar princessbunheadMarche & Marche BobPar QthePhotogCollection de musique noir BobPar IdeasForArtistsSeins bleus BobPar Sandra SteinkeGARDEZ-LE REEL [DJ] BobPar IdeasForArtistsOiseaux chanteurs BobPar jessicaandersonLe chant est ma superpuissance blanc BobPar DCornelReines de l'art populaire country BobPar krusefolkartL'affiche du concert de Fillmore BobPar AoloaLe chant est ma superpuissance BobPar DCornelArmes de crĂ©ation de masse - Couture pas de type BobPar Bianca GreenQUATUOR DE CHANT BobPar DiasporaDazedSteve Forever BobPar HelenBeverleyNina simone BobPar Ethna GillespiePeu sĂ»r BobPar QthePhotogLes chanteurs sont nĂ©s en mai design alternatif BobPar fev-rocksFilles de rĂȘve BobPar angel1Amoureux de l'Eurovision BobPar ESCPOKEMONFANLes chanteurs sont nĂ©s en octobre BobPar fev-rocksCardinal mĂąle BobPar catrantulaRefonte du logo du geai moqueur BobPar ArtintentionSound Of My Heart sur blanc BobPar Bianca GreenArmes de crĂ©ation de masse - Couture BobPar Bianca GreenLes Bee Gees! 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Ăvidemment le 9 par excellence dans le Tarot, câest LâHermite, qui Ă©voque tout Ă la fois la fragilitĂ© et la grande sagesse. Câest un personnage capable de remise en question, qui abandonne quelque chose. Actif vers le passĂ© et rĂ©ceptif vers lâavenir, il marche Ă reculons. Le 9 prĂ©pare lâĂ©volution vers le cycle nouveau.
Accueil > Courrier des lecteurs > "Je prends du poids durant mes rĂšgles" VoilĂ des annĂ©es Ă prĂ©sent que je grossis de deux voire trois kilos avant mes rĂšgles, que je perds Ă la fin de mon cycle, mais je ne cesse de grossir. Mon mĂ©decin a essayĂ© plusieurs pilules pour rĂ©soudre ce problĂšme, mais rien nây fait. Que puis-je faire ? Article mis Ă jour le 01/09/2021 La prise de poids avant les rĂšgles peut ĂȘtre due Ă un dĂ©sĂ©quilibre hormonal, Ă savoir soit un excĂšs dâĆstrogĂšne soit une insuffisance de progestĂ©rone caractĂ©ristique du syndrome prĂ©menstruel. Plus spĂ©cifiquement, cette prise de poids peut rĂ©sulter dâune rĂ©tention dâeau et/ou dâune insuffisance veineuse, mais aussi dâun apport caloriques plus important dĂ» aux fringales, Ă la constipation, ou Ă la baisse de lâactivitĂ© sportive. L'arrĂȘt du tabac peut Ă©galement jouer un rĂŽle. Cependant, si vous avez fait le choix de la contraception orale, votre mĂ©decin a raison de chercher une solution dans cette voie. Toute la difficultĂ© est de trouver la pilule qui vous convient. En effet, en 2001, une femme sur 3 sous traitement contraceptif dĂ©clarer une prise de poids de 3,4 kg en moyenne. Cet effet secondaire est par ailleurs portĂ© Ă lâintention des patientes au niveau de la notice de la pilule. Lire aussi PrĂ©parer lâaprĂšs-pilule Ainsi, outre le fait dâabandonner ce mode de contraception -qui notamment intensifie le syndrome prĂ©menstruel, il existe des solutions alternatives pour diminuer lâimpact de certains symptĂŽmes. Pour la rĂ©tention dâeau, quelques plantes diurĂ©tiques comme la piloselle, lâorthosiphon ou le Fucus vesiculosus en teinture mĂšre, 50 gouttes trois fois par jour et un rĂ©gime limitĂ© en sel rĂ©soudront temporairement le problĂšme. Pour lâinsuffisance veineuse, prenez en association avec ces plantes, lors des pĂ©riodes critiques, un phlĂ©botonique comme Daflon 1 comprimĂ© matin et soir ou Climaxol 20 gouttes avant les trois repas. Pour le traitement de fond, lâhuile dâonagre est conseillĂ©e avec de la vitamine B6 levure de biĂšre, germe de blĂ©, aliments complets, lĂ©gumineuses. Enfin, Si vous ne suivez pas de traitement hormonal une dose de Progesteronum 7 CH les 14e et 21e jours du cycle contribuera Ă sa rĂ©gulation par l'homĂ©opathie. En aucun cas les informations et conseils proposĂ©s sur le site Alternative SantĂ© ne sont susceptibles de se substituer Ă une consultation ou un diagnostic formulĂ© par un mĂ©decin ou un professionnel de santĂ©, seuls en mesure dâĂ©valuer adĂ©quatement votre Ă©tat de santĂ©
Dzaoudzi(Mayotte) 19. Juin. Projet CE2 : Mayotte et son lagon Par Les colibris Les colibris ⹠Publié le 19/06/2018. Traduire. 12. Dans le cadre du projet pédagogique sur le thÚme de Mayotte et son lagon, l'association Oulanga Na Nyamba est intervenue en classe pour nous parler des tortues . L'objectifs étaient de connaitre les
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Petittirage Ă choix multiples. Inspire profondĂ©ment, ferme les yeux, centre toi et choisi la pierre qui tâappelle. Le quartz rose? La labradorite? Lâaventurine? Peut-ĂȘtre y en a-t-il plusieurs?
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